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wurden, verdankl seinem Verstande, seinem edien, so sehr oft miss- 

 verstandenen und missachtelen Charakler die iniiige FieundschafI, welclie 

 ihm der Mensch im Ganzen erzeigt; das kautn minder edle Ross, wel- 

 ches ihn in die Schlaclil tragi, und, wenn er das Bild des Herrscliers 

 darslellen will, sicli zu dem unenlbehrlichen Rahmen desselben lier- 

 giebt, verdankt wie jener es seinem Nulzen, dass es von ihm gezahmt 

 worden, d. h. zu dem Zustande verdammt worden isl, seine gulen und 

 schlechten Launen gezwungen auszuliallen. Alie Saugethicre mussen dem 

 Menschen zollen, wollen sie vnn ihm gezahmt, gehiitel sein: nirgends 

 und niemals hat er, ohne an seine maleriellen Interessen zu denken, 

 ein solches Thier an sich gefesselt. Der gewaitige Elephant leiht ihm 

 philosophisch geduldig seine ungeheure Kraft, schwere Lasten forlzu- 

 bewegen; auf dem Kameele schilTt er sich ein, will er das Sandmeer 

 iiberfahren; der Esel nimmt ihm die Biirde von den Schullern , um 

 selbe auf seinen, vom Sehopfer vom Uranfang an mil dem Kreuz ge- 

 zeichnelen Riicken zu laden; das Rind beugt den slarren Nacken unter 

 sein Joch , und Irankl, nahrt und kleidet ihn noch dazu : als sei eg 

 dankbar dafiir; das geduldige Schaa f lasst sich sein eigenes Kleid ab- 

 reissen, es ihm zu geben; die Ziege steigt von den Alpengelanden 

 herunter, auf denen sie ihr lustig, komisch-heiteres Leben trieb , um 

 jetzt als IVahrmulter seiner Kinder zu dienen; das Llama in America 

 muss Schaaf, Esel, Kameel und Ziege in sich vereinen, damit es ihm 

 gerecht werde : — alle, alle mussen arbeiten, dienen, geben, zollen, 

 sich plagen, sich qualen lassen, wollen sie dem Menschen seine ,Freund- 

 sehaft" zahlen. 



Aber wie weiiig Saugethiere aus der grossen Zahl hat er sich zu 

 solcher Freundschaft auserkohren; mil wie wenigen hat er sich ver- 

 traut gemacht! Mil den iibrigen lebt er geradezu in olTener Fehde, 

 sal es, sich gegen die noch ungebiindigle Kraft derer zu wahren, welche 

 ihn angreifend, als seine Gegner auftrelen, sei es irgend einen seiner 

 tausend Zwecke zu erreichen. 



Anders isl es bei den Viigeln. Unter ihnen nennt der Mensch gar 

 wenige seine Feinde, und niemals verfolgl er — wenigstens der edle 

 Mensch — sie mit der Gehassigkeit, mit welcher er selbst der ganz 

 unschuldigen Natter den Kopf zertritt, oder gegen den, ihn mil gleicher 

 Abneigung belrachtenden Wolf zu Felde zieht Sogar der rauberische 

 Adier, welcher den Wehrlosesten der wehrlosen Heerden den Krieg 

 erklart hat, rufl einen edIen, gebotenen Kampf hervor, keinen Ausrol- 

 tungskrieg. Der muntere Waidgesell tritt mit der sicheren Biichse in 

 der Hand, gegen ihn in die Schranken; mit Lust und Liebe stelll er 



