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trotz der ziemlichen Buntheit dieser an sich; der zweite Grund sei 
die gesammte, eben so völlig übereinstimmende Lebensweise der- 
selben, ihr gleiches Nisten, die Eier, Stimme, Gesang u.s. w. Beides 
mache, fast allen sonstigen Analogieen zufolge, sowohl hier, wie für 
ähnliche Fälle, eine specifische Verschiedenheit von so ähn- 
lichen Wesen überhaupt schon vorweg sehr verdächtig. Und 
speciell hierüber werde nun eine weitere Auseinandersetzung um so 
mehr an ihrer Stelle sein, weil Gleichheit oder Verschiedenheiten gerade 
hierin von grossem Einflusse auf die gesammte Hauptfrage seien: an 
was man bei solcher äusserer Aehnlichkeit blosse Abänderungen von 
wirklich verschiedenen Arten soll unterscheiden können. 
Was zunächst den Aufenthalt betreffe, mit welchem sich natürlich 
zum Theil auch die Lebensweise etwas verändern müsse: so habe man 
u. a. beim Haussperlinge sich eine solche Verschiedenheit im Le- 
ben der italienischen u. s. w. von unseren deutschen bloss eingebildet. 
Naher betrachtet, sei davon in der Wirklichkeit gar Nichts vorhanden. 
Redner wolle hier nicht auf das zurückkommen, was darüber schon in 
zweien oder dreien seiner umfassenderen Schriften angegeben sei. Eben 
darauf jedoch, ob diese oder jene Thierart bald in Häusern, bald weit 
davon, besonders auf oder in Felsen wohne, sei überhaupt gar Nichts 
zu geben. Erstere dienen ihr dann vielmehr überall nur als willkom- 
mener und meist sogar mehrfach gewinnreicher Ersatz für letztere, wo 
diese fehlen. Der ganze Unterschied sei daher entweder nur örtlich; 
oder höchstens bilde er zugleich eine mittelbare Folge klimatischer 
Ursachen. Ein Streit hierüber, wie er freilich sehr kurzsichtiger Weise 
mehrfach geführt worden sei, müsse sogar hóchst komisch erscheinen, 
wenn man dabei an die unbestrittene Thatsache denke, dass ja das 
Genus Homo, Species H. sapiens, das jüngste Werk der Schópfung sei. 
Mithin werde jeder Zweifel hier ganz einfach mit der Frage nieder- 
zuschlagen sein: wo denn solche Thiere, die jetzt gewöhnlich in Häu- 
sern leben, wohl geblieben sein sollten, bevor es Menschen gab, und 
bevor dieselben zugleich in der Cultur weit genug vorgeschritten waren, 
um sich Häuser zu bauen? Denn offenbar werde es ja doch Nieman- 
den einfallen können, hierauf etwa zu antworten: die Natur habe z. B. 
Hausmäuse, Hausratten und Hausmarder zum Aergernisse der Menschen 
erst nacherschaffen, seit diese angefangen hätten, sich Wohnhäuser, 
Magazine und sonstige Gebäude zu errichten! — 
Gleichwie nun bei den Haussperlingen aller Linder bisher noch 
Niemand es vermocht habe, irgend einen wirklichen Unterschied der- 
selben in Betreff ihres Lebens, Belragens und Verhaltens nachzuweisen : 
