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die ebenso gefärbte, oder sogar noch schwärzere Eier lege; und er 
habe (zu East Bourne) zwei Bruten junger Enten aus dergleichen 
schwarzen Eiern grossgezogen.^* 
So weit der Bericht, datirt: „Haling Cottage, Croydon, May 24, 
1851.* 
Die ganze Sache ist gewiss hóchst eigenthümlich, und zugleich, 
ihrem scheinbaren Grunde oder Zusammenhange nach, wirklich auch 
komisch. Zuvörderst schon überhaupt melanitische Eier von einem 
so vollständigen Albino-Thiere; dann schwarze bloss von dem 
Einen, und nicht auch von dem eben so vollstándig weissen anderen, 
trotz der sonst ebenfalls gleichen Umstände für beide; drittens auch bei 
jenem erst von dem Zeitpunkte an, wo ihnen das Männchen verloren 
gegangen war. (Hr. Conservator Martin machte daher den sehr hüb- 
schen Scherz, zu sagen: die am nächsten liegende „Erklärung“ möchte 
etwa die sein, diese Erscheinung, im Gegensatze zu dem in der „Nau- 
mannia“ erwähnten Falle, als eine bisher unbekannte und nur bei un- 
gewohnlich zartfühlenden Entenweibchen vorkommende Art von Witt- 
wen-Trauer anzusehen.) Freilich wird Nichts darüber angegeben, ob 
und mit was für anders gefarbten Enterichen aus der Nachbarschaft die 
beiden Wittwen zusammengekommen sein konnten? Denn, wenn das 
Zusammentreffen der Zeit für die wunderliche Umfarbung der Eier der 
Einen mit dem Verluste des Männchens nur ein ganz zufälliges gewe- 
sen wäre: dann würde ein solches Entstehen des Melanismus. an den 
Eiern des Albino-Weibchens noch sonderbarer erscheinen müssen, als 
wenn ein sonstiger Umgang desselben, wenn auch nicht gerade eine 
Begaltung, mit einem dunklen oder wirklich melanitischen Entriche Statt 
gefunden hätte. 
In letzterem Falle würde nämlich auf die wirkliche Begattung, als 
solche, am wenigsten angekommen sein. Es würde vielmehr, wenn 
auch nicht eben sehr nahe, doch auch nicht fern liegen, einen bloss 
psychischen Eindruck zu vermuthen und das Entstehen des Melanismus 
bei den Eiern für eine Wirkung des zufälligen, so genannten „Verse- 
hens“ zu halten. Der Grund von ihm wäre mithin jener eigenthümliche 
nicht-physische Einfluss, von welchem nicht allein bei Frauen, sondern 
auch bei Thieren eine so bedeutende Anzahl sehr merkwürdiger halle 
bekannt sind, und welcher bei unserem Kuckuke, ebenso wie bei meh- 
reren seiner nächsten Verwandten, sogar als Regel und als weise, 
biologisch-organische Einrichtung der Natur hervortritt. (Ganz im Ge- 
gensatze zu jenem bloss mechanischen, auf lauter innere, wie äussere 
Zufalligkeiten rechnenden und gerade aller denkenden praktischen Be- 
