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gestaltung der Ansichten freilich ebenso aus der „Natur der Dinge* 
selbst, wie sie zugleich in dem Wesen der Person begründet liegt. 
Indess kann die feste ältere Schule sich offenbar keine bessere Ver- 
stärkung wünschen, als: so gediegene Proselyten aus den gewesenen 
Anhängern jener atomistisch-verschwommenen anderen, welcher es be- 
liebt hat, sich als die „neuere“ zu bezeichnen. 
Man sagt mit Recht: das wahre und zuverlässige, sichere und 
bleibende Wissen sei überall dasjenige, mit welchem sich eine Kenntniss 
der Ursachen und Gründe verbindet. („Vere scire, est: per causas 
scire.*) Von diesem Grundsatze ausgehend, wird man in der Natur 
Erscheinungen jeder Art so weit zu erklären versuchen dürfen und so- 
gar zu erklären suchen sollen, wie sie aus nahe liegenden und theils 
auf die innere, theils auf die äussere Natur begründeten Ursachen sich 
zwanglos erklären lassen. So habe ich denn auch die, oft so auffal- 
lenden Schnabel-Verschiedenheiten bei Saamenschälern speciell auf die 
eben so verschiedene Beschaffenheit ihrer Hauptnahrung in verschie- 
denen Ländern zurückzuführen gesucht. Ich habe sie daher ganz be- 
sonders als Folge derjenigen, physiologisch - organischen Einwirkung 
bezeichnet, welche der geringere oder grössere Widerstand kleinerer 
oder grösserer, weicher oder härterer Saamen bei ihrer Schälung auf 
die schwächere oder stärkere Entwickelung der hierzu bestimmten Or- 
gane, also der Kiefer selbst und der Kiefer- oder Kau-Muskeln, ausübt. 
Dass eine solche „schwächere oder stärkere Entwickelung* von Orga- 
nen je nach ihrem verminderten oder verstärkten Gebrauche überalj 
Statt finde, wird allenthalben so deutlich sichtbar, dass es von jeher für 
eine der unbestreitbarsten Thatsachen auf dem Gebiete der gesammten 
organischen Welt, namentlich aber der Thierwelt gilt. (Unter den 
Vögeln ins Besondere wird es vorzugsweise klar aus dem so bedeutend 
verschiedenen Verhältnisse in der verminderten Länge der Flügel und 
der vergrösserten Stärke der Füsse bei den zahmen Stock-Enten, ver- 
glichen mit denen der wilden.) Wir haben daher nicht bloss ein Recht, 
sondern auch die Pflicht, diesen Erfahrungssatz auf die vorliegende 
Frage ins Besondere anzuwenden, um so nalurgemäss ins Klare zu 
kommen über die thatsächlich vorhandenen Uebergänge der Schnabel- 
Abänderungen in einander, und mithin auch über das Wegfallen der 
vermeintlichen, auf sie begründeten „Arten.“ 
Hr. Selys-Longehamps, obwohl er dieser Ueberzeugung sich gewiss 
vollkommen anschliesst, hat über diese Gründe nur einige wenige An- 
deutungen beigefügt, sich also meist bloss auf die Thatsachen selbst 
beschränkt. Eben vermöge dieser sind wir aber nicht allein Beide zu 
