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Der eine Tantalus war auffallend gross; am 25. Mai erhielt 
ich in Ambukohl ein viel kleineres Exemplar. Die Gréssenunterschiede 
zwischen beiden Vögeln sind so bedeutend, dass sie eine specifische 
Verschiedenheit begründen dürften. Am Auffallendsten ist der Grössen- 
unterschied an den Schnübeln. Wenn auch die Sumpfvögel in der 
Grösse ziemlich von einander abweichen: so auffallend kann diese Ab- 
weichung innerhalb der Grenzen ein und derselben Art nicht sein, denn 
dann würde der Begriff Species viel zu weit ausgedehnt werden. Stel- 
len wir die Maasse beider Vögel zusammen, so ergiebt sich folgende 
Tabelle: 
Tantalus Ibis cj v. 25. Mai. T. Ib. v. 25. Juni. 
Dinga yeh os ek sow. aka 3/ 3” 6” 
Breite . . . E. aa tbl «nis 5,7" — 
Schwanz — gemessen . . 6" — ; 6” 
Vom Bug bis zur Spitze d. 2. Schwungf. 1^ 6^ — ; 1^ 6^ 4^" 
Höhe der Fusswurzel . . . . Wohi ib; 8" 
Lánge der Mittelzehe (oben m 3" 6'^ 4^" 4" 
» ^» Hinterzehe  , MET 1^ 51545 1^ 6% 
» ^» inneren Zehe „ ziyat aub: v445 9" g^ 
>  $ áüusseren , , $19. Aad" 3^ 9" 
Schnabellinge . . EET gh qus 946810 
Gewicht in Wiener Pfunden . . . 4Pfd. 26 Lth.; 5 Pfd. 12 Lth. 
Im Gefieder scheinen sich beide Vögel ziemlich gleich zu sein; 
trotzdem halte ich sie für verschiedene Arten. *) 
Der Eierstock des Weibchens von Ibis religiosa zeigte mehrere 
in der Entwicklung begriffene Eier. Die Aussage der Eingebornen, 
dass jetzt die Brutzeit des Vogels herannahe, wird dadurch bestätigt. 
Man sagt, dass der heilige Ibis während der Regenzeit auch in der 
Steppe, so im Lande Kordofahn häufig sei und dort brüte. Die Eier 
sollen bläulichweiss sein, mit dunkleren Punkten, und der Vogel in der 
Regel 5 legen. Arabisch heisst der Vogel hier (im Sudahn) „Naädje“ **); 
in Egypten heisst er „Abu-Hanner“, ***) worunter aber die Sinn- 
bilder der altegyptischen Gottheit „That“ verstanden sein dürften; denn 
diese sind es, welche die Egypter kennen — man findet sie fast bei 
allen Nachgrabungen; — der lebende Vogel kommt nach meinen Be- 
*) Der letztere ist Tantalus longirostris nob , (s. Drehm's Vogelf., S. 299.) 
**) Von „naadja“, „rein von Farbe; fast weiss sein.“ 
***) Wörtlich der „Vater“ (Besitzer) „eines Bogens ohne Sehne“ — dem 
Schnabel; von ,hannara^ — arquatum opus extruxit — (Freitag, arabisches 
Auszugslexikon). 
