ANATOMIE DES CETACES. 83 



D'origine inconnue. Pieces depuis longtemps conserves dans 

 les collections ou ante>ieurement placees dans des £glises de Paris. 



N° I. — Deux maxillaires inferieurs, plus robustes et plus courts 

 que ceux de la Baleine Tranche, offrant une autre courbure et dont 

 l'extr^mite symphysaire ne presente pas le caractere de demi-torsion 

 propre a cette derniere. 1 



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Leur apparence, comme celle de Ja plupart des os que nous enu- 



merons sous le nom provisoire de D. biscayensis, n'estpas sans analogie 



avec les parties correspondantes 6tudiees chez les /?. australii et anli- 



podum, et les trous naturels qu'on y remarquc ont a peu pres la m^me 



disposition, ce qui constitue une nouvelle difference par rapport au 

 Balcena mysticetus. Ces maxillaires ont environ /i'\20 de longueur. Peut- 



etre sont-ils du nombre des grands os de Baleines autrefois places 



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devant l'eglise basse de Saint-Denis, situee a Paris dans Tile de la Cite\ 

 et que le Ministre de l'inte'rieur a mis a la disposition du Museum en 

 1806, lorsque Ton a decide la demolition de cette 6glise. LY-glisebaiM 

 de Saint-Denis se trouvait aupresde la rue du Haut-Moulin, rue qui a 

 egalement cess£ d'exister et faisait partie des emplacements ou Ton 

 batit en ce moment le nouvel H6tel-Dieu. 



N° 2. — Les sept vertebres cervicales et la premiere dorsale r^unies par 



synostose. 



Lac^pede, C4taces J ,\). 133, pi. vu, fig. 1. — Guv., Oss. foss., t. V, 

 part, i, p. 380; pi. xxvi, fig. 18. — Van Beneden, Osttographie, p. 80 

 etlOl, pi. vu, fig. 8-11. 



Lac^pede a attribue a tort ces vertebres au Rorqual echou6 a Hie 

 Sainte-Marguerite. en face la ville de Cannes (Var); mais leur caractere 

 de synostose ne permel pas de supposer qu'elles soient d'un animal de 

 ce genre; c'est ce que Cuvier n'a pas tard6 a reconnaitre, et il les 



epoques ou Ton n'avait encore recu aucune partie du squelette des Baleines £trangeres aux mers 

 d' Europe que nous poss£dons aujourd'hui. La determination que nous endonnons n'est que pro- 

 visoire. 



