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Betsileo : « Ilaha tsy tratranao ny refy, mpirahalahy isika, fa tsy 

 mpianaka ». 



Ary dia novalian' Andriananipoinimerina indray ny fitcniny, ka 

 hoy izy : *.< I.azao amin' Andi-ianianalina hoe : ny fandrcfesako ny 'hazo 

 tsy maninona, fa ny halavan-tsandry tsy mabaiulriana (13) ; lu kely 

 hianao, ka zanako ; ary lehibe aho ka rainao >>. 



Ary raha nandrc izaiiy Andriamanaiina, dia nalainy indray (14) ny 

 lamba tsiantsaha (15) ka nampanateriny tany amin' Aiidrianarnpoini- 

 inerina, ka hoy no fanatiny azy : » « Rasao amin' io lamba io ny omby, 

 ka raha inisy^ mipika (16) aniin' ny tany ny ra, na dia ohatra ny^ivy (t7j 

 ihany aza, dia zanakao aho, Andrianampoina ^>. 



Ary nony tonga tany amin' Andnanampoinimcrlna ny lamba tsi- 

 antsaha, dia novonoiny teo amboniny ny omby, koa t?y nisy nipi- 

 ka tamin'ny tany ny ivi, fa tsy lantcraka rl8) nv Jamba. Ary dia na- 

 nontany Andriamanaiina hoe : « Nisy nipika tamin' ny tany ihany 

 va ny ra, sa tsiH?)>Ary dia novalian' AndrianampoinimiM'ina hoc: 

 « Tsy nisy nipika ». 



. „ . , - - namp, 



Ary nony afakakelikoly, dia avy Andriambbngo, zanak'Andriamana- 

 lma Betsileo nataoluindovaazy(19), nanaikvanWndrianampoinimerina, 

 nefa tsy rcn' Andriamanaiina Betsileo ny^nanekcn' (20) ny zanany an' 

 Andrianauipoinlmerlua. 



Ary rehefa nanaiky an' Andriananipoinimerina Andriumbongq, 

 zanak' Andriamanaiina, dia nampakany lamba tsiantsaha Andrianampoi- 



mmerina ka nataony mitovy ny lavany sv nv sakany, ary nogorohahiny 

 teo afovoany, dia navalonv tsara ka nampanateriny taniin^ Andriama- 

 naiina Betsileo, ka hoy no fanatitr'ilav iraka azv : « Inty (21), bono, 

 ny lamba tamin' Andriananipoinimerina ataonv zara-fitafianao (22), 

 Andriamanaiina, raha tsv metv ho zananv hianao; koa izahao sy 

 diniho tsara ny lamba. fa^omcny ho zara-fltafiaiiao »- 



, (13) ^f/ halavan-handrt/ Ist/ mahandriana. « Cc n*est pas la longueur da bras 

 (lui fait uu roi ». Proverbe liial^'ache souvcnt employe. , . 



{U) ladrau.— I-e mot indray ne signifie pas que le lamba etait porte pour la 

 aeuxiemefois, mnis il si^'nifie une deaxienie action. , 



(io) Lufiiba tsiantsaha. Lamba quon ne met pas k la campagne tan an-tsanay 

 en raison de son prix trop eleve. , .. 



(16) Mipika. — Le mot mipika (ou mipftika) Bienifie, cracber comme le Jait 

 une mauvaise plume. / v /- / h » 



(\1) IVf/.^Le mot u'v ^ deux significations : Ue ecume de la fcoucbc, 2« petites 

 ^ouuesde salive qui s'^chappent queUiuefois de la boucbe, en parlant. C est ceut 

 deruiere signihcation qu'il cuavient d'eateiidre ici. , . 



(18) Tanteraka. — Permeable. Les mots tels que ceiix-ci sent sous eutenau^ - 

 " parce que le tissu du himha elail trop epais ou trop fin -. . . ^ 



(lU) \aiao handova azy. — Attendu (au arran-e) k succdder a son peie. Auue- 

 menldit, heritier presomptif v o / 



(|0) Naneken\ — Ce verbe relatif est irhs sonvent eniplovii comme noni verbal- 



/D ^■^^■^' — ^^ textc poi'te /7y, mais c'esl une errear evideate. ... 



., V^"^)^Zara~pfafhinao. — Le lamba Iroue est une parabole qui avail pour but ciin- 

 mqtier a Anlnajuanaliua que son royaumeelait dejademembre du fait dc la soumission 

 tte son fils AndnambonjzQ. 



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