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AMPA 



sa eorde a parcourir pour chercher 



sa paUirc ; longolra an ila no~~y 



inahavita z Many raha — : ce mot 



'gnific, pris d^m pied... on peuL 



encore aller et venir ; & quand 



c'est line double entrave qni pi'ond 



Ics dCLix pieds d'un esclave, d^un 



('onpa})Ie, &, on dit amjxtrapain- 

 (jio. 



AMPAiNGtOY, op, — mj ondvy fa 

 snrotra, homana ny zavatrolona: 

 1 ne laisse pas paiLre lihromont Ic 

 mouton) mets-le au piquet avee une 

 corde au pied, car \\ est dilTicilc a 

 jardcr (par un enfant ou par une 

 vioilli')et fait des degats dans Ics 

 plantj lions du nionde. Anvpain- 

 gioina : qu'on met ainsi a Tattache, 

 u Tentrave, (se dit des gens ct des 

 animaux qui s'eciiappcnten paroles 

 ou aiitrement, si on !nur laisse trop 

 do liberie), qu'on fait rayonner ou 

 circnler com une brcbis change de 

 place quand elle a- broute toute 

 llierbe dans sa circonfercnce ; 

 fg, colporle, vg des calomnies, dos 

 medisances ;—ny ny teny. lali^bo- 

 tana : des paroles, des medisances, 

 des faux rapports, semes ca et la 

 par lui ; fampaingloina sonli : col- 

 I)ortcur dc medisances. 



Mi — V et a : i[ui a Tampa ingio, 

 est ainsi attache par un [)ied (com- 

 me mipaingio), est transfere d'un 

 endroit a un autre ; fgse planter ca 

 et la, faire cercle et debiter scs 

 medisances, dechirer les ims et les 

 autres, ;mi — ou miainpaingiopain- 

 gio, coniine niitati-bolana, makary 

 mankatsj/, mahay arj/ maliay n\<y, 

 mifo 



au 



.' ' 



n a man a 



; 



AMPAKArJXA (p de mampaAY//>'a 

 pris subst) : epouse pque Ic mari 

 la fait monler de la ou elle est au 

 vohitra ou il hubltej. 



AMPALY : jaquicr, arbre, dunl la 

 fcnille rude sect de papier de verre ; 

 son fruit ecorche la langue si on 

 n'en enleve auparavant !e lay, apres 

 quoi il est bon a manger, il est sur- 

 nomnie voan-tsi-anaranana, V ce 



mot. 



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AMPA 



AMPALEsi.NA p : qu'ou poliL avec 

 Yampaly, ny solro — lian-ko afaka 

 ny rokuroko luilama tscnrj, : les cuil- 

 leres en coi'ue sont polies ainsi 

 pour leur cnlcver leur rugosite ct 

 les rendre lisses ; fg, se dit aiissi 

 d'un discours, qu'on polU; d'unc 

 parole apre, rude, qu'on debarasse 

 de ses aspcrites ou rudesses ; d\i.ne 

 langue aceree qui aiguisc les discor- 

 des et failbattreles gens; aza — 'nao 

 ny teny nol fa aoka izy tempo ny 

 no hanao (aza ahitsy, aza randr^/ni- 

 no ny azy, aza ranitana ny vava ny) : 

 ne te meles pas de polir la parole 

 des autres (d'en oler ce qui la de- 

 pare), elle a son maitre, laisse-lt 

 dire ce qu'il saitet connne il sanra; 



pris subst : raha ntileny ohatry ny 

 ampalesina dnhoLo ny z alao rty 

 (kanefa tsy marina tsinona) : sa 

 parole est d'nn poli acheve clans 

 tout ce qu"il avance, mais c'est un 

 faux briilant qui recouvre Ic men- 

 songe ; farnpalesina son h pris adj : 

 dont on a souvent aiguise la lan- 

 gue et qui Ta trop aceree, mordan- 

 te ; qui se plait a aiguiser cellc des 

 autres et pousse a la dispute, .anx 

 proces &, kalsokalsnbihy roa Ida, 

 mahay alsy mahay aroana^ mhy 

 elsy ampah'sf ny mhy ary ampa- 

 ff'sV »v, mandranilra roa hiady: 

 tin matois qui saitjouer deux ro- 

 les a la fois, il a 2 langucs : de 

 Tunc il prcsse celni-ci et le dispose 

 a la lutte, de Tautre il fourbit les 

 amies de celui-Ia, ayant en vuc de 

 les mettre aux prises, Ampaleso 

 op, — ny fiogo : polis le peigne, 

 donnc-lui son dernier poli. Ampa- 

 Upaleso fd, cL ampalipalesina. 

 Prcnd man. . • maha, 



Man— : polir des cornes, du bois; 

 fg polir un discoiu-s, man— ny teny 

 n olj mettre la derniere main a 

 Taffaire de q ; man — teny : donner 

 a sa parole differentes formes selon 

 le besoin ; faire de beaux semblants 

 en paroles douces, tendres, ou 

 pressor q de paroles vives. Manam- 

 palipaly fd. 



I Aza maniaolioa-feazo efa nampalesina . 



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