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A^D RI 



TouB les derives a cremeat qui oot s 

 euph avant le crement, oal le sens 1" ; ceux 

 qui ne I'out pas, reureniient les seus9° et 3". 



.\ym\i\ imp rad : 1» sois andry 

 pilier, appiii, sonticn &; sois Ic 

 lieu de reunion, le centre de repos 

 de tons les bicns imaginaLles ; sois 

 leur s6jonr a demeiire fixe &. ; (cela 

 parait ctre le sens dans lequel on 

 emploie cet insp, commc refrain a 

 toutcsles invocations on sonhaits 

 fails sur les cnfanls de la circonci- 

 sion :) izay son rehelra amjmnato- 

 mmi ny zaza, dia « andria ry hhdo », 

 (niiliiat)eaza, initoniboa, mandria 

 taliaky ity fanjakana maiidrv tsara) ; 

 on rassenililc dans dcs souliaits suc- 

 cessifa toulce qui est bien^ avan- 

 i-d'^t\ felicite nialgacho, on accn- 

 nniile le tout sur I'enfant en disant 

 apros chaque soiihait : sois cela, 

 aie cela conime ton lit de repos ; 

 grandis, crois dans cette abondance 

 &, ^DA et DVV ecrivent handria] ; 

 ^^ andria mamtry, ot laf andria 

 mandry : allez prendre le ropes 

 yoiis concber, dormir ; veloma mi- 

 fona I a f andria mandry : bonjour 

 a votre lever bonne nnit a votre 

 coucher, (e'est une manicre do se 

 souhaitcr bonne nuit, ils unissent 

 les deux sonhaits en un, et font 

 passer Ic premier celui qui est le 

 second dans Tcxecntion niais le 

 plus important en realite). 



a.ndr/o op, — nykunha nao : cou- 

 clie toi dans ton lamba ; — ny chai- 

 zy lehihe : repose-toi dans I'e fau- 



tCUil. 



a.xdr/a.na: 10 p, repose, .couche 

 & ; prciiLl lafa aussi, los esclavcs se 

 retiram Chez cux a Theure du ecu- 

 clier,_ disent a leurs maitres lar 

 nndriana tsara lompo ho e : (soyozj 

 reposes pnrfaitemen!, a souhait 

 comme nous disons bonne nuit; et 

 les maitres ropondeiil veloma mifo- 

 ka: portez-vous bicn etbon reveil ; 

 m aadnana tany aminy iznu na- 

 lehanyizy: i\ a couche la oil il 

 est aiie ; 2° mod rol de mandry ; sur 

 quoi on repose, ou se trouve le re- 

 pos : ny didimimnjakana natao (mj 





AXDRI 



Andrpjk — ny tany h — ny fan- 

 jakana : les lois faitcs par Andrp 

 sont comme le lit de repos dn 

 royaume et sa pacitication; 3^ pfis 

 isubt : seigneur, (voir ce mot phis 

 has, il fornne des derives com me 

 rac secondaire etprend h^s prcf). 



Prend mi. . . mifan . . . mah'^ dans 

 le sens l'^ ; et )u, mam]), mifamp, et 

 on dit ?;m//amandry, 7nahami\m- 

 pandry ou mahampandry, dans le 



sens 2° el 3°. 



2Ji — ; attendrc, esporer, veiller, 

 prendre soin, protoger; mi — ra- 

 linraha eo Amhatomlrafandrana : 

 attcndre la au palais de justice, la 

 parole a porter, Tcmploi, Toccupa- 

 tion&, 'que donncront les ma 



trats, h:s grands ; mi — teny : alten- 

 dre le dernier mot sur une affaire 

 commencee, qu'il viennc du roi, 

 des magistj'ats, dn fokonolona, ou 

 de la famillc assemblee pour juger ; 

 mi ~ andro : attendre son terme 

 (se dit d'une femme enceinte); mi 

 — kibo, ou mi — vohoka: attendre 

 en reunion de famille} le jour pro- 

 chain de la delivrancc ou de Ten- 

 fa nte men t ; 

 mort. Fi 



ol5- 





mi — f(dy : veiller un 

 : 1" adj, qui doit fitre 

 gardo ou vcille ; 2^ subst, maniere 

 ord, bonne ou manvaise, de faire 

 lemi— ; reserve; etat chronique 

 de certaines maladies morlelles ; 

 retention d'urine, plaies fixes eo 

 an-kasarotuna, fistule sj-philitique ; 

 V fiandri-aina, fiandrivodi-latalra. 

 Imp: miandrdisa: attendez, veiilez; 

 mampiamh^asa : faites attendre, fai- 

 tes garder ; mifampiandrasa ou mi- 

 fanandrdsa : attGndQz-\ou?> les uns 

 les autres ; mahandrdisa ; &achez 

 attendre, sachcz veiller &. La fd est : 

 miandriandry^ iandriandro^sana^ 



(nnpinndriandrixuna &. 



AL — , adj verbal : qui sc repose, 

 tranquille. en paix, tixe, recueilli 

 en lui-merne, m — saina (mieri- 

 treritra ircry tsy misy ama-midini-;; 

 ka) : esprit recueilli, meditatif, qui 

 pense seul en lui-meme, n'est pas 

 coinmunicatif ; etre couche, se re- 

 poser, dormir; se cailler ou fitre 



