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a venJrc ; ol aniidy — : mere et son 

 enfantj pere et mere et lenrs en- 

 laiits, a veiulre. Man—^ se (lit ties 

 plantes coiiimc les bananicrs, Ics 

 liTos joncs appeles herana, les zozo- 

 vo etc., qui poussent des rejotons 

 et se repvoduisent a leur base^ par 

 Icurs racines, sur leur tronc, et 

 qu'qn fait croifre et se multiplier 

 pour avoir Tespece eu plus grande 

 quantite etc. ; ny herana amhnlena 

 amy ny heniheny man — ho belsaka 

 hisoudrolana ny tuny, dla atao la- 

 nhnhnry no favfxny ny henihrity : 

 si on piante de ces gros joncs cou- 

 l>aiitsdans uumarais, ils multiplient 

 ainsi nL fuut croitre leur tronc qui 

 eleve le niveau dc la terre et diini- 

 nue Teau, finaleniciit le niai'ais est 

 transfonne en rizicre, syn manjn- 

 naka de zanaka. Mnnnnn — , (se dit 

 des pcrsonnes et des animaux mi- 

 tera-belona vivipares): etre en- 

 ceinte, enfanter, avoir faniille; 

 avoir un petit on des petit>, avoir 

 nne portee. 



Ny ol manana anaka, rahefa lehibe ny 

 KJbo ny, be vohoka, dia miteraka, V teraka; 

 ny oniby, ry ondry, ny alikia, ny kisoa etc., 

 manana anaka, uiitohatra ny kibo ny. Ny 

 voronaj sy ny biby tsy manan-draviu-tsofina 

 (cormie les poissons, crocodiles, lezards), 

 manatodt/, dia niaaJatsaka mamoaka iray. 

 Ny hazo, ny ahitra mamoa (voa). Ny tsara- 



raaso,nyvoaDembaelc, wi^rtO/xAsor/AYK^^^^n- 

 tsorika) Ny vomanga, mandaisaka (latsa- 



ka) manalody mandat=nka tahaky ny vorona. 

 Ny niangahazo, ny ovy, ny voanjo etc., ma- 

 inodij (vody); on 'dit ausa'i des voanjo: ma- 

 uatody anbny. Ny katsaka mlbabi{. Ny 

 saonjo mamatsaka (fatsaka). Ny vary ma- 

 nitatra. 



Raha nibola kely na ny anaka na ny za- 

 naka^ dia zaza-. lorsque les entants propre- 

 «ient dits zanaka, et les autres appeles ana- 

 ka, sout encore peliU, on leur donne le 

 nom de zaza. 



ANABAVY {anaka vary): so^ur (et 

 ^n^si cousine) d'un homme; — 1 

 ndray: tante paternclle. 



^"SA^Danr {anaka laky); frore ^et 

 cousin) d'une femnie: — ndrmy: 

 oncle matoi-nel,' Prond iul—: pcr- 

 sonnes tpu sent frere et soptifj cou- 

 sin gcrmaiu et cousin gerniainc; 

 »»pe — de m^me. 



~\q anadahii toy ny vodt-fahUra: na 

 *o« na ralsy izay manjo lazaina azy^ 



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avokoa: le frere est (pour sa sopur) comme 

 le Irou-a-decharge du pare a boenf (qui re- 

 coil tout: elle lui fait part de tout ce qui 

 hii arrive en bien ou en nial, pvb, complete 

 parceux-ci, Fara-vadf^ anailahy: le frere 

 est le dernier niari de sa sceur (quand clle a 

 etc divorcee par lous les autres, ii lui resle 

 comine dernier appui). Pialm mpicadt/ tsy 

 hifanajuku dia lai mhinadahy mifanaja 

 no Isara: lorsque ies niaries no so rcspoc- 

 tent plus (qu'il n'y a plus (\o relcnue du 

 culedu rnari (piirencl le sejour infsuppfrlable 

 a sa femnie, alors les parents de cellc-ci de 

 dire), il vaut niieux qn'elle redevienne la 

 soeur respectee et protegee de son frere, 

 c. a- d. qu'on prononce le divorce et qu'ou 

 la rcnde a son protecteur naturel, son frere: 

 ces pvb out mis en grand honneur. et ea 

 grand respect, les frcres aux yeux de leurs 

 soeurs. 



ANADONAKA {anaka lonaka, princes 

 et princesses dans les provinces, et 

 etoffe des princes, W Lnaka]: n 

 (Uiuie etoffe arabe dc couleur, dont 



les cnf:ints font un lanibit ; les gran- 

 des pcrsonnes en font un kitnniby, 

 un sakfka; syn zanadonaka. 



. ANAKAMPO {fo): scs proprcs con- 

 ceptions prefert^es, idee a soi 

 choyee; concentration de son esti- 

 nie et de ses affections snr soi ou 

 ce qui vient de soi. Manao — foana 



suivre ses idt^es, laire 



*?oise; c'est com ma- 



saw y irery: 

 a sa tete, a J ^ 

 7ino mosalahy mammmiy Ima: agir 

 au hasard; manao leny mivoaka 

 tsy miera aniarC ol, tsy mahalala 

 namana: (Mre concentre, cache, nc 

 pas consuller qui dc droit, ne con- 

 naitre que soi- Jjanao zara—^ (z 

 imbonana ka tsy ifanatrebana ny 

 fuarana): faire les parts a sa nia- 

 niere c. a. d. en particulicr et avec 

 nartialite pour soi, quarid il sa-it 

 'rune ch ou cbaciin aun droit egal; 

 ^vn manao tia' ko no aky, inauao 

 so' ampo V ces mots. Manana — 

 amy nao izy; 11 a qch sur le cceur 



contre toi. 

 x^xK\yTini\M\soiamhiamaso] : pu- 



piUe de Ti^eiL 



\N vK vxDRiANA, OU Ila nakandnana : 

 jo un etre surnaturcl, divin, le dieu 

 dans le. sampimasina ou reni5ami)y 

 -randes idolos, leur divinitecachee 

 flatens daias) ; 2« ce qtril; y a de 

 meilleur, d'excellent (pns pour 



