NAUDIN. — SUR L'HYBRIDITÉ DANS LES VÉGÉTAUX. 159 
Au surplus, s’il vient à être démontré que l'Ægilops cultivé au 
Muséum (Æ. spellæformis, Jord.) est réellement un hybride, et qu'il ne 
se modifié pas dans une longue série dé générations, éé séra ne ex- 
ception à la règle, mais cette règle très-générale n'en sera pas sensi- 
blement infirmée, aussi longtemps du moins que le fait vestéra isolé. 
VII, Y A-f-IL UNE LIMITE PRÉCISE ENTRE LÉS HYBRIDES ET LES MÉTIS ? 
Presque tous les hybridologistes ont insisté sur la distinction à! 
faire entre les hybrides et les métis, et, à les entendre, rien ne serait 
plus facile : l’hybride résulte du croisement de deux espèces dis- 
tinctes, de deux véritables espèces, comme dit M. Regel: le métis, 
de celui de deux races ou de deux variétés. Théoriquement rien n’est 
plus clair; dans la pratique, rien n’est plus difficile que l'application 
de ces deux mots. Par exemple, le produit croisé du Mélon canta- 
loup et du Melon brodé, celui du Melon brodé et du Dudaïm, celui 
du Dudaïm et du Cucumis pancherianus; où encore celui du Datura Stra- 
montum et du Datura Tatula, etc. doivent-ils être qualifiés hybrides ou 
métis ? C'est que cette question n’est en définitive que celle de la distinc- 
tion des espèces, des races et des variétés, sujet d'éternelles disputes 
entre les naturalistes. Pour la résoudre, autant qu'elle peut être réso- 
lue,‘il est nécessaire que nous réprenions ici l'examen de ce qu'on de 
enténdre me les mots jui race et variélé. 
Vif, QU'EST-CE DONC QUE L'ESPÈCE, LA RACE ET LA VARIÉTÉ ? 
Rémontons à l’origine même de la notion d'espèce, et ne perdons 
pas de vué que toutes nos idées naissent du contraste des choses. 
L’aveugle de naissance n’a aucune idée de l'obscurité, parce que, 
