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mais aussi dc ceux des grands cl autres, 

 qui cnhardis de la faveur dont ils jouissent 

 so pennellent plus qu*on ne peut tolerer et 

 obligont a sevir ; syn manao no aty ny, ma~ 



nao ho ^ka. 



+ Amlviana se trouvc en lele de tous 

 les mots coiiipo&es qui suLveat, jusqu'a an- 

 ilri-lahy exclusiveraent. 



ANDRiAMAMTRA, [anclriana ct ma- 

 nitra dc hanitra : seigneur de bon- 

 ne odeur, seigneur parfunie, ce 

 n'cst pas le nom proprc de Dicii, 

 mais un nom conimim a tons les 

 dieux] : i'' nom donne aux idoles 

 (parfumees dc T odeur de Tencens 

 e. de la graisse des victimes) ; 2° 

 aux ancetres, surtout les razanan- 

 driana, parfumes de la meme ma- 

 niere, (on le donnait nieme, par 

 extension et par anticipation, an 

 voi regnant); 3^ nom donne aussi 

 a Lieu, « mfimc a Dieii, dit juste- 

 menl Ic P. W : )) il n'est pas facile 

 de tronver un sacrifice propre 



uniqucincnt an vrai Dieu, il y en a 

 beaucoup offerts aux faux dieux, 

 le vrai Dieu n'avait quune part 

 melee aux invocations et aux sacri- 



ANDRI 



fices ; — latsaka an tany {diviniies 



descendues sur terre) : nom donne 

 aux dieux inferieurs plus speciale- 

 mcnt ciiarues du 



gouvernement 



du monde, comme les sampy ido- 

 Ic s^, {rehefa sampy samy rna- 

 namasina ny azy, samy manao ny 

 azy : — lal>aka an'tany) ; les rois 

 etaient aussi appelcs de ce nom, 

 ou de celui-ci andrinmanitra liita 

 raaso : dieu vades yeux; — Icltibe: 

 le grand dieu, ou le pins grand des 

 dieux, le roi des deux, (peut-etre 

 celui qu'on trouvc continuellement 

 invoque sons les deux noms joints 

 ensemble Andriamanitru-Andria- 



n 



analiary: Dieu-Createur, voir plus 

 loin Andriananahary, « mivavaka 

 amiiiao izav Andriamanitra-An- 



mbi-an-trano: 



izay 



driananahary &»); 

 nom donne 1" au soleil penetrant 

 dans la case dans la matinee, par 

 un trou menage au coin Nord-Est, 

 (masoaudro miditra anuny trano, 

 avy CO an-jorofirarazana)"; 2^ au 

 roi entrant dans la maison d'un par- 

 ticulier qu'il veut honorcr, (raha 



mbi-an-trano) ; 



idiran' andriana n\ trano, dia 



— '^ miandra vovo- 

 nana : autre nom donne au soleil ; 

 penetrant dans la case h. hauteur 

 du faitage par un autre trou me- 

 nage a cct elfel; aadnamani-bacy 

 (ct zanahary vavy) : doosscs ; an- 

 driamam-dahy (et zanahary laky): 



dieux. 



ANDRiA-MAso ! pmuelle de IVril, 

 syn anaknndriamaso. 



AXDRiA-MATOA : ainc ; andrinnaivo ; 

 cadet ; andriam-parana : dernier 

 ne des gar^ons, 



ANDRiAMBAVENTY [vavenhj) I les no- 

 tables.; juges, magistrals (depuis 

 Radama I qui a fait la distinction 

 du civil et du militaire ; les— sont 

 les premiers chefs civils charges 

 spccialemcnt de la justice,^ conime 

 les grands manamboninahitra sont 

 les premiers chefs militaires)- 



,\xDRiAMBAVY|^i;auyJ : femnies no- 

 bles, dames de la noblesse ; andrian- 

 DAHY [lahy] : hommes nobles ; an- 

 driambavy ny Vonhonyo^ (aza nia- 



: ne fais pas comme les da- 

 mes nobles des Vonizongo : mal 

 habillces elles portent des anncanx 

 d'argent aux bras et aux pieds ; se 

 dit contreles riches trop mol vetus* 

 qui ontde la fortune et montrent 

 line avarice sordide dans leur e\te- 



nao 



aimant (roi du 



rieur. 



ANRiAMR?/ (ry) : 

 fer), 



ANDRiAMRoniTRA [vohUva): roi dans 

 son chateau, dans son enclos, roi 

 chez sol ; na havan andriana na 

 hora^ raha manam-hohitra^ dia 

 andriana amy ny vohf ny, lam- 

 boko ny, izy: ny Jiadanana no 

 nnaovana azy~-,ny fanana'ny sy 

 ny ankizy ny eo no'mah—azy: 

 noble ou hova qui est riche, qui a 

 comme un domaine, ou meme 

 un enclos : une certaine fclicito 

 qu'il trouvc a gerer ses biens et scs 

 esclaves, en font un roi en minia- 

 ture ; on donne ce sumom aux 

 Zanadralanibo, dans le Nord. 



