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animaux dans^ les tombeaux. De la a admettre que ce fiit 



lanc6tre qui s 6tait ainsi transform^, il n'y avait qu'un pas, 

 vite franchi par 1 imagination cr^dule des naifs Betsimisaraka. 

 Aussi, s lis rencontrent un de ces animaux mort dans la forSt, 

 lis 1 enterrent avec tout le c6r6monial usit^ pour les fun^raiUes 

 d'un grand chef. ^ 



Beaucoup de ces gens sont absolument convaincus qu'ils 

 mourraient dans I'ann^e s'ils 6taient cause de la mort d'un 

 aye-aye, et il ne consenlent point a en capturer, quelle que 

 soit la somme offerte. Ne leur objectez point au'un tel est 

 plem de sant6, qui pourtant a livr6 plusieurs de 'ces animaux 

 a des Vazaha lis vous r^pondront qu'un tel connait le charms 

 qui annihile le pouvoir de I'animal. Quant a eux, ils continue- 

 ront, comme par le pass6, a rendre la libert6 aux ayes-aves 

 qui par m6garde se prendront dans leur piege a maques, et 

 lis ne manqueront point de les frotter de graisse pour obtenir le 

 pardon de 1 ennui qu'ils leur auront involontairement caus6. 



Les yieillards, discourant aupres des cases, a I'heure ou le 

 cr6puscule estompe toules formes, racontent que si un voyageur 

 attard6 est oblig6 de dormir dans la foret, uA aye-aye, parcels, 

 vient lui apporter un oreiUer. S'il le lui pose sous ll 16le, c'est 

 signe que le dormeur deviendra riche, mais s'il le lui place sous 

 ^s pieds, ah ! pauvre de lui ! il mourra dans I'ann6e ou tout au 

 moms sera ensorcel6. 



Tananarive, le 15 mars 19H. 



C. LAMBERTON. 



