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elle obligera son enfant a faire des offrandes a son pr^tendu 

 tromba, a organiser des rombou en son honneur pour se le 

 rendre favorable. 



A Mayotte, la croyance au tromba est gt5n6rale. II n'y a 

 peut-etre pas dix femmes sur cent qui n'y croient pas. 



A Anjouan, elle est tres r^pandue, ce qui peut paraitre assez 

 singulier pour une population musulmane. Mais les vrais 

 mahom^tans sont rares aux Comores- Si le Coran est lu a peu 

 pres partout, il est mal compris. Les pratiques idolatres vont 

 de pair avec les croyances d'une humanity supfirieure, ce qui est 

 la preuve que ces dernieres ne sont pas profond6ment entries 

 dans Tesprit des descendants des Zendjs. Les indigenes y sont 

 plutot des c<silamo kofia», c'est a dire des musulmans par le 

 bonnet, des musulmans en apparence, que des vrais croyants (1). 



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C^r^oionie du rombou. — Nous dirons quelques mots du 

 rombou dont nous avons d6ja parl6. 



Le rombou est une fete oii les chants, la musique et les 

 danses ont pour but de provoquer la r6v6lation du tromba, 



Plusieurs personnes, hommes et femmes, se r6unissent 

 sous une tente appelfie bandra-bandra, faite do toiles de boutre ; 

 assises par terre sur des nattes, elles iScoutent d'abord un joueur 

 de gaboussi (guitare indigene) qui met en train Tassistance.^ On 

 cbante alors en choiur^ avec accompagnement de la musique 

 et des baltements de mains, des chansons varices. 



Grace a ce tapage, a Texcitation rcciproque que ce milieu 

 fait naitre, certains des assistants voient se manifcster en eux 

 le tromba. On leg s6pare alors dos groupes et on les place au 

 centre de la reunion, comme nous avons d6ja vu plus haut, sur 

 des « kibani ». 



On distribue le « barissa ny antely » (boisson faite de miel 

 bouilli additionn6 d'eau) dans des bouteilles marquees de traits 

 blancs {avec la utany malandy»). Ceux qui ont le tromba 

 absorbent la boisson pr6f6r6e du mpanjaka qu'ils repr6sentent. 



Les manifestations du tromba se d6roulent ainsi qu'il est 

 dit plus haut. 



Voici une m6lop6e qui est habiluellement chant6e pendant 

 un rombou : 



Tsipitsipy rano ; 

 Nanday ravinkazo ; 

 NVlreo avireo ; 

 Tsy razanareo ; 



(i) Ceri s'cxplique par le melange des races : les Comores sont habitees 

 par de nombreux Mozambiques (esclaves libercs) et des Malgaches qui 

 forment le fond ineme de la population, Telite, I'aristocratie etaiit d'ongme 

 arabe. — Toutefois, dans ces lies, c/est le rite chafeite qui est le rite 

 rchgieux suivi par la population. 



