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Beaucoup en possedent, dit Mboaisossa (1) ; 

 Dit Zanahary (21 ; 



Nous no serons pas inferieurs dans nos oflFrandes ; 

 1 Majestuenx (3} qui a beaucoup d'esclaves ; 

 ! Majestucux qui a beaucoup d'csclaves. 



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11 monte a Mahabo Doany (4) ; 

 Noire maitre; 

 Mitsinjoarivolaza (5] ; 

 Me possede. 



On dit encore cette chanson lorsqu'un mpanjaka voyage. 

 Sur son maroaomby (filanzana), il est berce de ces chants 

 partout ou il passe. 



Les rombou durent quelquefois deux ou trois jours, cela 

 depend si le tromba est ou non recalcitrant et si les boissons 

 ou victuailles pour les invites sont abondantes. 



II y a certains jours « faly » ou les tromba ne peuvent se 

 manifester, quoi qu'on fasse. 



Une personne qui a le trouiba ne doit pas partir en voyage 

 ni faire un travail aux champs, sans s'exposer a des maledictions, 

 a des accidents graves, a un malheur. 



Si, malgrfi le rombou, le tromba ne se manifeste pas, on 

 en fait un ou plusieurs autres, les jours suivants, jusqu'a ce qu'il 

 vienne et se fasse connaitre. Mais on comprend que des cere- 

 monies, des fetes de co genre soient ruineuses pour la personne 

 malade. Ou compte de 40 a SO francs de d6penses pour un 

 rombou ordinaire et memo 250 francs pour un grand' rombou 

 (achats de boissons, de vivres, achat ou location de bandra- 

 bandra, etc.)* 



Etant donnees les circonstances bizarres de ces manifesta- 

 tions pubiiques, le tromba est exploite par de nombreux sorciers 

 qui en font metier et en tirent des profits pficuniaires apprecia- 

 bies. II y a, entre autres, le « tromba foundi » (tromba m6decin) 



(1) Nom de qnolqae sorcier, sans doute. 

 ,. (2) 11 y a la sans doute un propos ironique, qui indique qu'oa voudrait se 

 aistin^^uer en la circonstancc par la presentation d un objel moiiis comniun. 



(3) Tronsray manondevo (ondevo, synonvme de andevo) est une arciama- 

 iion par laquelle a Mayotte la foule avait 'coutuine autrefois d^accueillir la 

 venue du souverain. (A Nosy-Bo encore, Binao ou Tsiarasso sont salues en 

 ces termes). Tron^My veut dire supreme, niajestueux. On emploie ogalemcnt 

 ces paroles eu s'adresHant a la divinile ou aux esprits. 



(y» Mahabo-Doany est le nom de tout rimetioro royal a Mavotte et sur 

 {a cote Noid-Ouest de Madngascar. Mahabo c'est fe cinietiere. Doany ou 

 lonaka cest la residence du roi (lapa;. Manonija : monter, faire ascension. 

 , <3) Mitsinjoarivolaza (mot a mot : qui admire mille merveilles) est sans 

 aoule mi « taliina », c'est-a-dire un nouveau nom donne a un roi defunt. On salt 

 -^ue, Chez les Sakalava notamment, a la niort du roi. ie nom de celui-ci 

 evient « faly » et qu^on ne doit plus lo prononcer. On designe alors 

 autrement le souverain dcrede. Ce nom, sous lequel il sera desormais connu, 

 est un « lahma ». C'est une fac-on de glorifier le roi, de le proclaraer saint. 



