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(sang corrompu) et le <( nana » (pus) provenant de la putr6- 

 fation. On met le tout sur un lit fait expres, et au-dessous de 

 la fenle r6serv6e dans la peau, on place des cruches en terre 

 porlant les noms sp6ciaux de « kisingy » ou « balasy », destinies 

 a recevoip les liquides qui ne tardent pas a suinter. 



Peadant les deux premiers mois on renouvelle tous les 

 huit jours la peau du boeuf et les lamba de sole. On enleve 

 chaque fois les fragments de chair qui se d6tachent du cadavre. 

 Le tout est jet6 a la mer ainsi que les cruches renfermant le pus, 

 ou enterre dans un eadroit sacr6 portant le nom g6n6rique 

 « d'Antanifaly ». Apres le deuxieme mois !e renouvellement ne se 

 fait que tous les quinze jours. La chair des boeufs tr Tsimirango » 

 tu6s est mangle exclusivement par ceux qui s'occupent de la 

 d6pouille royale. Le saif est conserve pour faire des espcces de 

 gros cierges qui seront allum6s pendant les fun6railles. 



Pour masquer la mauvaise odeur qui s'6chappe du corps en 

 d<5compos]tion, des hommes de la caste des tfTsimazava^ 

 (gardiens des tombeaux royaux) font bruler des r6sines odorautes 

 ou ciemboka)), et r6pandent a profusion une sorte d'huile 

 parfura^e que les Indians vendent sous le nom de (( karafoa » 

 (du frangais carafon ou du souahili garofuu, clou de girofle 

 (G. Ferrand). 



Pendant tout le temps des fun6railles on bat^ sans inter- 

 ruplion les « Manandriha » royaux et on sonne de « I'Ansiva » (i). 

 Des coups de fusil sont tir6s a intervalles r6guliers. 



Tous les vendredis, jour faste par excellence, des invocations 

 sont adressi^es au mort et a ses ancelrcs. Un vieiilard de la 

 famille des « Tsimazava » entre dans la case et devant le cadavre 



s'6crie : 



« Vous voila, 6 notre maitre ! Lorsque vous 6ticz vivant 

 « vous nous commandiez et c'cst pour cela que nous vous 

 « invoquons. Et comme a pr6?ent vous 6tes mort, suivez les 

 « coutumes des morts. Vous 6tes mort et vous etes toujours roi, 

 « mais vous ne r6gnez plus sur nous : vous r6gi\ez sur d'autrcs 

 « pays et sur d autres peuples. Ne nous faites par mourir, 

 « b6nissez-nous, nous, vos esclaves, agrfiez les honneurs que 

 « nous vous rendons et les services que nous pouvons encore 

 « vous rendre. Faites que les malheurs nous soicnt caches, que 

 nous soyons toujours bien portants, Koezy, 6 Zanahary ! » 



Lorsqu'il afini, un autre oratour de ia caste des « Andramae- 

 va» fait en dehors de la case une invocation aux manes des 

 anc6tres. Par exception il doit porter des veiements Ires pro- 

 pres. II se tient debout a Touest de la cas.. Autour de lui sont 

 ranges en deux groupes cent u fihitra » ou soldats ariii6s de 



(i) Manandriha : soTiQS de tambours generaloment ar'^ouples pariloiix : 

 le « lahv " a voix i^^rave et sourde, et le « vavv » a son plus prf^lf*. ns out 

 partie des aUributs royaux. — Antsiva : sortcdegrosroquilla^e nntvalve lUuis 

 iequel on souffle et qiii sert de trompe dc guerre. 



