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fusils charges. Lorsque, par hasard, le roi a de rartillerie, on 



met deux canons en batlerie. L'orateup se tourne vers Test et 

 dit : 



« Vous Yoici, 6 maitres ! (et il 6numere la kyrielle des 

 « ancfitres du d6funt en commengant par le fondaleur de la 



« dynastie) b6nissez-nous, nous, \os esclaves, qui rendons les 



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« protection, Laissez-nous terminer sans difficult^ notre 

 « fanompoabe ». Ne nous laissez pas nous disputer, ne nous 

 « laissez pas nous battre. Laissez-nous disposer librement de 

 « toutes les choses dont nous avons besoin pour mener notre 

 if. tache a bien. Ne nous faites pas souffrir, b6nissez-nous ! 

 ti Koezy, 6 Zanahary ! » (1). 



En ce moment les soldats dfichargent leurs fusils en I'air 

 en longues p6tarades, et on tire deux coups de canon. S'il n'j a 

 pas de canons, les fusils sont rechargfis, cinquante soldats les 

 d6chargent ensemble pour remplacer le premier coup, cinquante 

 autres pour remplacer le deuxieme. 



Pendant que tout ceci se passe dans le village, un certain 

 nombre de personnes se sont dirig6es vers le « Mahabo )> ou cime- 

 tiere royal. A. une distance de 800 metres environ de ce 

 « Mahabo » elles 6difient le a Tsiandrafara «. Celui-ci comprend , 

 deux grandes cases qui serviront jusqu'a la fin de Tinhumation. 

 Dans I'une d'elles, le « Zomba faly », on d6posera le cadavre du 

 roi, dans Tautre, qui n'a pas de nom special, on creusera le 

 cercueil, appe!6 pour les rois « fiaravonotra » au lieu de « ta- 

 mango ». Ces cases sont g6n6ralement termin6es au bout de 

 huit jours. On y transporte en grande c<Sr(5monie la d6pouil!e 

 funebre. La population et la famille royale Taccompagnent ; 

 seul le successeur du roi ne la suit pas. 



Les cbarpentiers les plus habiles sont requis pour faire le 

 cercueil. II est creus6 dans un tronc de « sohihy -5, arbre qui de 

 ce fait n'est jamais employ^ pour le tamango des gens du peuple, 

 Les cbarpentiers mettent trois ou quatre mois pour le creuser et le 

 finir. II comprend un « lahiny » et un « vaviny » et a des dimen- 

 sions ordinaires. Le « lahiny » a la forme d'un toit de case 

 avec pignons aigus et rebords. II est orn6 de sculptures repr6- 

 sentant notamraent des u andrangovato » orn6s d'argent et dont 

 les yeux sont en or. Toutes les parties non sculpt6es sont 



(i) On suppose que I'esprit des rois morts po>;sede une force irresistible 

 qui s^altache a des objets tres divers ; pierres, arbres, etc., etc. Si les 

 epprits s'opposenl a remploi de ccs pierres ou de res arbres, il est impos- 

 sible de sen servir. Les pierres ne peuvent ^tre detachees du sol, si petites 

 soieut -elles et quel que soit Teffort deplove. Les arbres se trouvent creux 

 ou fendus, inutdisnbles. De \h I'invocatioa qui sii?nifie : « Que voire esprit 



ne s oppose pas a ce que nous nous servions de tout ce dont nous arons 

 besom «. 



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