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- IV. — La coutume du « Mougourou » 
Les Mahoré ou habitants de ré sont attachés à des 
croyances superstitieuses qu'une pr atique a. très super- 
ficielle, . la religion musulmane n'a pas s dér s. 
La cérémonie du « Mougourou » en est nf Soie manifeste. 
On apbéle de ce nom une coutume très ancienne Hi a pour but de 
n 
des A mb convenables, indi . le remède à cet état de 
der ee É rès : 
après re et les femmes tiennent ensemble un bout de la 
fie: “as hommes s’attellent à l'autre bout. Chaque parti tire pbs 
force, de chaque côté, la liane. On se träine, La de roule, S 
cher le bout. On prend ainsi du champ dans ns ou dx ds 
Le « Ron » et les vieillards auivent Te cortège en 
se avec {a fo 
Le chant Re en une é invocation aux anc cètres. Les assis- 
agitent les hommes — disco que les morts peuvent reprocher 
aux vivants en toutes autres circonstances, mails { faut 
pas leur fair cri _ oment où ils vont souffrir de la 
sécheresse. Peut-être un de leurs ancêtres est-il méco ? Mais 
pin que soit le motif de sa colère, ils le supplient d'avoir pitié 
« O ancêtres, dit le chant, votre vie est passée. Songez que 
nous sommes vos e mt, que votre sang coule en nos ve eines. 
nous faites pas souffrir. Reposez vous tranquillement. Mais 
n'abandonnez pas MS vivants. Sans la bienfaisante pluie, nous 
serons desséchés et nous finirons pas nous fendre comme des cocos 
Nr gi au soleil. 
« Cependant nous suivons les exemples que vous nous avez 
donnés. Vous oies se terre, quand vous se en vie. Nous 
faisons de même, par respect des traditions et par amour pour 
s ille 
faire manquer de pluies, et ainsi nous cau 
Est-elle donc ainsi la justice sur terre LE malgré notre obéissançe, 
se continue e, Sen se 4 ton des reproches, 
pli 
tour de rôle, Chats D Done. natif du village où se fait la 
i honorable, chan ” cette prière que 
FSpRient en chœur les «lutteurs du Mougourou à 
Le «moilimou» dirige le cortège en ap ppuya t les vœux de s 
habitants. À un moment donné, tout le monde $ assaut par terre, 
