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; les vor kid: ont un char rme qui peut seine 
es voleurs. Y. a açons e le préparer. Les gardiens n 
idoles en font un Lau Sert à unir les serie parties du royaume, 
Odi-manara-mody nd Linté e qui suit et tue. 
est un sortilège que préparent ceux qui gar- 
dent ke Gintah ee: les rénédes pue On fait passer les idoles 
au-dessus de la fumée de Ja graisse que l’on brûle. On prononce le | 
affi que cette 1e. 
mourra et cette aéetrance l'accompagne usque chez elle, et non 
pas chez les autres. De là son nom de à qui suit “3 
qu'on ren Mg chez Z Soi. 
marary n'javatra. — RAA contre les maladies TE 
par ré revenants, les fantôm : 
Toutes les personnes nt. siiviéé par des zavatra ou fantômes, £ 
soit de jour, soit de nuit. Ce sont sntout Fe vazimba que ‘a e 
appelle zavatra. Si ces personnes n’on 1 mi ss mèdes, 5 < me à * 
paralysées, puis meurent. C'est comme u Ans bte les dre ee 
elles font de mauvais rêves, car le tavaten | pèse sur elles, elles on ù 
peur et elles frissonnent. À 
: A ie du sakatavilotra, on D les feuilles et on en pré 
pare n que l’on fait prendre malade, ou on en asperge 
aussi tout intéteur de la case, en sant: 
Es GI n n'est pas # demeure ; va te fixer où tu. 
nt 
demeures habituelle 
it s’en v a! malèi e guérit. 
n pre end des feuilles de PA 1bazaha, une angadimondro 
(une “ètre usée), des scories de fer, une corbeille dans laquelle 
nn than Entet 
M LR A RO A 
« LB 4 piastre et un sou contre le soleil; c'est Ini seul que vous invoquerez ue 
vos prières, et vous prononcerez mon nom Rainikarabo. _. aintenant, Je 
« « dormir, Ne me réveillez pas, laissez-moi me réveiller tout seu ue Je ; 
coucha et il étendit son lamba sur sa tête et sur. de pieds. Lorsqu sa: 
riz fut Quit pour le repas du 5 on alluma de la lumière dans la maison 
femme Be le : lamba qu or est 
On 1 ou u Mangoro, au nord d'Ambohim ena. Son co ne 
D dt à Br ve u, _ les us KL ont empor rté é son ee sont dans l' mr e 
misy. 
