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le jus dans l'œil au a Der de dormir. Au bout de deux nuits, 
Fœil ses commence 
n peut encore Etres la même chose avec du ranjo. 
à Odi-tetika. - Zetika, petites incisions qu'on pratique sur cer- 
taines catie es de la peau, assez profondes pour mettre la chair à vif. 
On les frotté ensuite de certaines substan cl Én. charmés dont les 
vertus se transmettent à ceux qui sont ee 
L s 
ne rera 
ternellement, nous nous succédons sur cette terre, nous somm 
les 4 ps Fr morts et nous nous dirigeons vers le chemin dés 
morts 
yo 1à pourquoi il y a tant de m nord et de faiseurs de remè- 
st emploient les mêmes procédés que leurs prédécesseurs. 
F Ch aotfie des bêtes qui pique a pe ody ie se est propre. Lors- 
Es he ee l'araignée ne 1, en coupe une en 
s ge le 
out à hu ro uit Ste ineiston On fa it de même si on est piqué 
par un scorpion (m7m mbambohitra, litt : Caïman de village). 
C'est ainsi que les mpisikidy soignent les personnes, mais 
C'est ces qui donne l'efficacité aux choses que le mpisikidy 
. conn 
Le tetiha et les révélations en songe sont l'œuvre des Rana- 
de ou génies) et les ancêtres en n étaient stupéfiés et LA 
croyaient. 
Odi- tomboka. — Remèdé contre le mboha, charbon, anthrax 
harbonneux. 
Le {omboka, ou ce que l'on ee encore mandrakotra, est a 
etite bête qui bave et qui écume en produisant une mou 
anche comme le savon. Il est noir, il fait son nid dans l'herbe. 
pans or corps s d'écume blanche, c'est pourquoi on l'appelle 
mandr akol a qui se recouvre). Lorsqu il est avalé par les bœufs 
