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tels que celui de la génération (3) , exposé par M. de BufToi; , 

 dans son histoire naturelle , avec toutes les grâces de l'éloquence. 

 Nous ne pourrions nous empêcher d'admirer la peine qu'a prise 

 ce célèbre naturaliste , pour ne pas voir, si, en examinant de près 

 son système, nous n'étions tentés de croire, qu'il a plus cherché à 

 y trouver , et qu'il y a plus vu les animalcules spermatiques que 

 dans ses microscopes (4) ; ce fait est une nouvelle preuve de la 

 facilité avec laquelle l'esprit humain peut être séduit et trompé. Il 

 arrive encore que l'homme étant aussi enclin à suivre les autres 

 dans la voie de l'erreur , qu'il l'est souvent à ne prendre d'autre 

 guide que lui-même , ces systèmes imaginés par des hommes cé- 

 lèbres , donnent naissance à une quantité d'autres qu'élèvent en- 

 suite des savans, qui n'ont ni l'habitude de bien voir, ni celle de 

 voir par eux-mêmes. Il est certain que si M. de Buffon avoit été 

 inconnu à M. Robinet , celui-ci n'auroit point avancé les choses 

 singulières sur la génération des plantes et des animaux (5), qu'on 

 trouve dans la seconde partie de son livre delà nature, depuis le 



(5) M. Bonnet , dans ses Considérations sur les corps organisés , et M. l'abbé 

 Spàllanzani , dans ses Dis. Phjs. et Mathém. , ont examiné scrupuleusement 

 ce système , et en ont exposé les côtés foibles dans leur vrai jour. Parmi les 

 contradictions qu'a rencontrées M. de Buffon , celles de l'auteur de l'article 

 génération dans l'Encyclopédie , ne sont pas les moins fortes. 



(4) La simple lecture du commencement du sixième ebapitre de son histoire 

 naturelle , présente une preuve suffisante de cette vérité. 



(5) Ce qu'un observateur aussi éclairé que M. de Buffon voit dans la nature, 

 mérite une attention singulière, dit M. Robinet ; il faudroit avoir des yeux meil- 

 leurs que les siens pour se croire en droit de l'accuser d'avoir mal vu. De la 

 A attire, t. I. La vue d'un homme qui voit les élémens des choses, peut-elle 

 être aussi bornée ? (Note 5j , §. 58, sect. I."<\ ) 



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