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étoit réel , il ne seroit pas en son pouvoir d'y rien changer. Les 



âmes sont ici aussi une source de difficultés , mais , sur ce sujet mé- 

 taphysique , je n'en sais pas plus que tout le monde. 



§. 60. Le sexe féminin fait ici un rôle bien différent de celui 

 que M. Bonnet lui fait jouer dans ses ouvrages. D'où viennent , 

 selon lui , demandera-t-on , les germes originaux dont la nature n'a 

 pas moins pourvu ce sexe que l'autre ? A cette question, qu'il pro- 

 pose au commencement du §. 62 de ses observations sur les corps 

 organisés , conformément à la théorie sur le sexe masculin , il répond 

 que les corps femelles étant les seuls pourvus des organes propres à 

 la conservation, à l'incubation et à l'accroissement de ces corps, c'est 

 aussi dans eux seuls que la génération peut se faire. Au lieu que , d'après 

 ma théorie, je dirai que les corps mâles seuls préparant, dans leurs 

 vaisseaux destinés à la génération , le sperme fécond , qui ne se 

 trouve ni dans l'ovaire, ni ailleurs, dans le sexe féminin, les germes 

 originaux y pénètrent , ou y sont introduits par la force naturelle 

 aux liqueurs spcrmatiques mâles , et qu'eux seuls sont formés en 

 animalcules spermatiques ; ainsi ceux qui sont aspirés, ou avalés 

 par les corps femelles , ne se développent point , faute de liqueurs 

 et d'organes convenables, et n'y ont point d'autre destination que 

 celle des germes mâles , qui ne sont point assez heureux pour être 

 introduits dans les vaisseaux spermatiques. 



§. 61. Le germe générateur passe donc du corps mille, dans le 

 corps femelle, sous la forme d'animalcule spermatique. On cherche 

 en vain, comme je l'ai dit (55), la cicatricule, ou ouverture qui lui 

 sert d'entrée dans l'œuf de l'animal ; mais j'ai trouvé cette ouverture 



(55 Voyez ci-dessus , §. 55 , note 48. 



