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Lebensprocesses bildet, sondern nur ein beiläufiges 

 Attribut der tbätigen Factoren des Organismus 

 darstellt, indem sieb in dem Organismus aus den 

 tbätigen Faktoren des Lebensprocesses eine starr 

 w e r d e n d e S c e 1 e t s u b s t a n z ausscheidet, welche sieb 

 als meebanis eher Schutz und Stütze der agirenden 

 weichen Theile des Organismus darstellt. — Kein 

 Knochen ist um seiner selbst willen im Organismus vorban- 

 den, kein Knochen bat im Organismus etwas anderes zu tbun. 

 als, andere Organe zu schützen oder zu stützen. — Während 

 keineswegs alle Orgaue oder Systeme Knochen oder Stützen 

 erhalten, so haben nothwendig die wichtigsten Aktivsystemc 

 des Körpers eine ihrer innern Gliederung entsprechend ge- 

 gliederte Stützorganisation oder Sceletbildting. 



Wenn ich hier in eine teleologische Ausdrucks weise ge- 

 ratbe, so wird man hoffentlich dieses eben nur als Re- 

 deform hinnehmen, und mir nicht teleologische Anschau- 

 ungen imputiren. Zugleich muss ich hier auf die Gefahr 

 hin, etwas pedantisch zu werden, den Ausdruck „aktive 

 Organe oder Systeme", welcher öfters gebraucht ist, zur 

 Verhütung allenfalsiger Missverständnisse genauer defini- 

 ren. — In den complicirten Organismen, zu denen die 

 Wirbelthiere gehören, finden sich nämlich gewisse Ele- 

 mentarcombinationen und aus ihnen aufgebaute Or- 

 gane vor, durch deren Wechsel Wirkung mit an- 

 dern Dingen, unter bestimmten Verhältnissen 

 sich diejenigen Naturkräfte auslösen, deren 

 Erscheinung man allgemein animale Thätig- 

 k ei ten nennt. So wie jede wechselseitige Affektion 

 zweier Dinge, seien sie Elemente oder Elemeutarcomplexe, 

 den Gleichgewichtszustand aufbebt, in welchem sich beide 

 vielleicht vor der Affektion befanden , so ist auch jede 

 Erweckung einer anhualcn Action in diesen animalisch 

 tbätigen Substanzen und resp. deren Organen, zugleich 

 eine entsprechende Selbstzersetzung. — Bekanntlich sub- 

 sumieren sich diese animale Tbäligkeiten unter die -^ 

 Formen der Erscheinungen des Bewusstseins, der Irrita- 



