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Diese Ansicht vertritt Volk mann a. a. O. und zieht die 

 vollkommen richtige Consequenz daraus, dass eine Linie, die 

 den ungesehenen Raum durchsetzt, um das in demselben lie- 

 gende Stück verkürzt erseheinen müsste. Wie wenig sich 

 aber diese Ansicht schon mit der alltäglichsten Erfahrung 

 verträgt, zeigt folgende Betrachtung: Man denke sich das 

 Sehfeld durch eine zur Seilaxe senkrechte weisse Fläche be- 

 gränzt und auf derselben ein System von äquidistanten Pa- 

 lallellinien in einer beliebigen Richtung gezogen, von denen 

 zwei den ungesehenen Raum gerade berühren mögen; da nun 

 die Berührungspunkte nach der soeben dargelegten Ansicht 

 unbedingt in der Vorstellung zusammenfallen müssten , so 

 könnten die Parallellinien nicht mehr parallel, ja nicht ein- 

 mal mehr gerade erscheinen. Ebensowenig würden die übri- 

 gen Linien des Systemes gerade gesehen werden können, 

 sondern sie müssten an der Stelle, wo das Perpendikel von 

 der Axe des ungesehenen Raumes auf sie fällt, eine Knickung 

 erfahren, da ja aus dem Maasse ihrer Entfernung an dieser 

 Stelle das in jenem Räume befindliche Stück ausfiele. 



Wir glauben im Gegensatze hierzu behaupten zu müssen, 

 dass die Seele a priori oder anderswoher eine stetige Raum- 

 vorstellung besitzt, die mit dem objectiven Räume Punkt für 

 Punkt congruirt, und dass sie diese Vorstellung mit den von 

 der Retina gelieferten Lichtempfindungen, soweit diese aus- 

 reichen, erfüllt. Da diese aber eben wegen der mitten im 

 Sehfelde gelegenen unempfindlichen Stelle nicht ausreichen, 

 so muss sie den ungesehenen Raum durch Täuschung mit 

 Lichtempfindungen ausfüllen, durch eine Täuschung, deren 

 Gesetze sich von vornherein vermuthen lassen. Namentlich 

 wird man erwarten dürfen, dass die Qualität der in den un- 

 gesehenen Raum hineingebildeten Empfindungen aus der un- 

 mittelbaren Nachbarschaft hergenommen sein wird. In nähere 

 Details wollen wir uns a priori nicht einlassen , sondern lie- 

 ber die Thatsachen in einer Ordnung anführen, aus welcher 

 die einzelnen Gesetze der Täuschung von selbst hervorgehen. 



Wir bemerken zuvor noch , dass alle Versuche viel leichter 

 gelingen, wenn man den zu sehenden Objecten ansehnliche 



