Die Bedeutung und Stellung des Hollunders in der Kulturgeschichte, 187 
daran. Pflückte man die jungen Sproße nach aufwärts, so glaubte 
man, daß sie Erbrechen verursachten; pflückte man sie dagegen 
nach abwärts, so hatten sie Durchfall zur Folge. Universalmittel 
waren die Blüten; ihr Tee wirkte abführend, schweißtreibend, 
Fieber mildernd, diente gegen Gesichtsrose, linderte die Zahn- 
schmerzen. Ihr Destillat wirkte gegen Leber-, Milz- und Nieren- 
leiden, „stärket das Haupt und vertreibet das böse Wesen“; 
das daraus gewonnene Oel vollends heilte Gliederschmerzen, den 
Krampf, die Gicht, das Podagra, Wespen- und Bienenstiche, und, 
um die Musterkarte voll zu machen, den Husten und die 
Schwindsucht! — Die getrockneten Beeren widerstanden dem 
Gift der Pest und anderen giftigen Krankheiten. 
Fragen wir uns schließlich, welche von all’den unzähligen 
Rezepten heute noch angewandt werden, so sehen wir mit 
Staunen, daß, abgesehen von dem bekannten und beliebten 
Hollunderthee, noch erkleckliches übrig blieb. Vor mir liegt ein 
„Jaschenbuch der Heilpflanzen“, und wenn ich die Uebel auf- 
zählen wollte, gegen die dort die verschiedenen Hollundermittel 
aufgeführt werden, so ergäbe sich daraus eine Wiederholung des 
bereits angegebenen. Wer viel in alten Kräuterbüchern wur- 
misiert, den muten solch neue Taschenbücher an, wie ein 
Stück neubelebten Mittelalters, es umweht sie der schimmelige 
Duft jener alten Folianten. Schon der Untertitel des besagten 
Taschenbuches sieht aus, wie wenn er einem alten Kräuterbuche 
entnommen wäre: „Enthaltend, so heißt es, eine Beschreibung 
von über 100 der gebräuchlichsten Heilpflanzen, eine genaue 
Anleitung zum Sammeln und Trocknen der Pflanzen, zur Be- 
reitung zahlreicher Thees, Pulver, Tinkturen, Extrakte, Weine, 
Salben, Oele, Sirupe (!!) und sonstiger Hausmittel, nebst einem 
ausführlichen Verzeichnis der häufigsten Krankheiten unter An- 
gabe der dagegen anzuwendenden Mittel.“ Das alles im Jahre 
1910. Es mag ein jeder nach seiner Facon selig werden; aber, 
aber, ist es von Vorteil, den Glauben des Volkes an der Wissen- 
schaft wankend zu machen, das Vertrauen zu den Aerzten ihm 
zu entziehen. Sind Sätze, wie es in der Vorrede so schön heißt, 
„die heutige Medizin hat gewaltiges Fiasko gemacht“, gerecht- 
fertigt? Ich glaube kaum. 
Doch, da geraten wir auf andere Erde. Ich wollte nur ein 
Stück Kulturgeschichte lebendig machen, es an’s Licht ziehen 
aus alten verstaubten Folianten. Das Wenige zeigte, wie sehr 
das Volk mit seinen alten Vertrauten aus der Pflanzenwelt ver- 
wachsen war und teilweise noch ist. So oft glauben wir uns 
weit über vergangene Zeiten; doch bleibt die eine Aufgabe noch 
immer bestehen: der Kampf gegen den schwerfällig, störrisch- 
ungelenken Geist früherer Jahrhunderte, der noch immer in so 
vielen Köpfen spukt. 
