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vom Süden her eine neue Kultur ins Land, die 
wesentlich von der Lausitzer Kultur durch neue 
keramische Formen unterschieden ist. Der Toten- 
kultus hat sich nur in der äußeren Form geändert, 
indem dieses Kulturvolk, welches Donau aufwärts 
kam, über seinen Totenurnen einen Hügel aufbaute, 
daher auch diese Kultur die Hügelgräberkultur benannt 
wird. Der Verbreitungsbezirk der Hügelgräberkultur 
reicht nur auf der alten Kulturstraße Prag—Schlan— 
Saaz bis an die Eger über die Südhälfte Böhmens 
hinaus. Das Ende der eigentlichen Bronzezeit kann 
mit 1000 v. Chr. festgesetzt werden. 
Von Westen und Süden her dringt eine neue 
Kultur in Böhmen über Oberbayern ein. Es ist dies 
die Hallstattkultur und verbreitet sich über das 
ganze bisher besiedelte Böhmen. Dieser Kulturab- 
schnitt — eine Übergangsperiode von der Bronze 
zum Eisen — ist hauptsächlich dadurch charakte- 
risiert, daß mit diesem Volke das Eisen nach Böh- 
men kam. Wir finden überall dort, wo diese Kul- 
tureinflüsse sich geltend machten neue Keramik und 
neue Motive. Auch findet die Bemalung der Ge- 
fäße ihren Eingang. Die Toten werden ebenso wie 
vorher verbrannt. Dieser Kulturabschnitt endet um 
400 v. Ch. u. in dieser Zeit zieht ein hochkultivierter 
kriegerischer Volksstamm vom Rhein her über Mit- 
teleuropa nach Böhmen, bricht bei Taus ein, zieht 
Beraun abwärts bis nach Stradonitz, wo die erste 
befestigte Etappe entsteht. Dieses mächtige, kriegs- 
geübte Volk der Kelten, das alles mitgerissen hat, 
was ihm im Wege stand, eroberte das ganze nörd- 
liche, mittlere und Teile des südlichen Böhmens 
und zog dann über Mähren nach Ungarn. Es be- 
ginnt hiemit die eigentliche Eisenzeit. Nach dem 
Fundorte La T&ne am Neuenburger See wird der 
ganze Kulturabschnitt die La T&ne-Periode genannt 
und wird nach bestimmten Typen von Bronze- und 
Eisenschmuck und Waffen und Geräten in 3 Ab- 
schnitte geteilt: 1) Früh-La-Tene-Periode von 
400—100 v. Ch., 2) Mittel-La-Tene-Periode von 
100 v. Ch. — etwa 100 n. Ch. und 3) von da ab 
bis zum 4. Jahrh. n. Ch. die eigentliche Spät-La- 
Tene-Periode, dem Zeitabschnitte der römischen 
Kultur. Die römische Kultur kam in unmittelbarem 
Gefolge, in kontinuierlichen Zuzügen, der großen 
keltischen Heerstraße nach dem Osten folgend, nach 
Böhmen und erlischt erst am Ende des 4. Jahrh. 
in Böhmen. Die Kelten, welche von den seßhaften 
Markomannen das Land eroberten, vermischten sich 
mit denselben; es entsteht eine Mischrasse, sodaß 
wir die Bevölkerung Böhmens vom 4, Jahrh, v. Ch. an 
az Sitzungsberichte eg een 
richtig als Kelto-Germanen bezeichnen können. Im 
Früh- und Mittel-La-T&ne-Abschnitte werden die 
Toten bestattet u. zw. in gestreckter Rückenlage, 
währenddem mit den Einflüssen der römischen Kul- 
tur die Totenverbrennung wiederum in Böhmen ein- 
geführt wurde. 
Vom 4.—7. Jahrh. n. Ch. dauert die ruhelose 
Zeit der Völkerwanderung, lder vollständige Nieder- 
gang der Kultur. Währenddem mit den Kelten die 
Kultur im Lande eine ungeahnt hohe Stufe erreichte, 
so bricht mit der Völkerverschiebung am Ende des 
4. Jahrh. diese hohe Kultur ab, auch die Reste der 
Markomannenkultur wurden verwischt. Es entstehen 
an den Heer- und Handelsstraßen Befestigungen 
und Rundwälle. Trotz der immerwährend neuen 
kulturellen Einflüsse, denen Böhmen auch während 
der Völkerwanderungszeit unterworfen ist, verfällt 
die immerhin geringe Kultur immer mehr und mehr. 
Die fränkische Kultur können wir von Westen 
her über das zentrale Böhmen bis zur Biela her- 
auf nachweisen, ebenso auch die Quaden-Kultur 
im Westen Böhmens. 
Hofrat Dr. Bachmann hat in seiner Geschichte 
Böhmens die Einwanderung der Slaven im 7. Jahrh, 
nachgewiesen, 
Später finden wir einen Einbruch der Wendo- 
Slaven von Sachsen her über das Erzgebirge in das 
Teplitz-Brüxer Becken. Die kulturellen Bewegungen 
in der eigentlichen Eisenzeit sind auf einer dritten, 
braunen Bevölkerungskarte ersichtlich gemacht. 
Niedere Tiere und ihre Beziehungen zum 
Menschen. Lotosvortrag, gehalten am 11. November 
1907 im deutschen Kasino in Prag. Von Dr, Victor 
H. Langhans. 
Als Darwin einst, im Oktober 1837 bei seinem 
Oheim Josiah Wedgwood in Maer Hall in Staffordshire 
weilte, wurden gerade auf einem Weideland, das seit 
zehn Jahren brach lag, einige Löcher in die Erde 
gegraben. An den senkrechten Wänden dieser Gruben 
bemerkte Darwin einen weißen aus Kalkstaub be- 
stehenden Streifen, der in gleichmäßiger Tiefe — 
3 Zoll unter der Oberfläche — verlief. Etwas höher 
— 1 Zoll unter der Oberfläche — befand sich ein 
zweiter Streifen von Kohlenschlacke. Wedgwood, 
den Darwin auf die eigentümliche Erscheinung auf- 
merksam machte, erinnerte sich, daß im Jahre 1827 
ungelöschter Kalk auf dem Felde ausgebreitet worden 
war und daß man später, im Jahre 1833 oder 34 
einige Fuhren Kohlenschlacke auf demselben Felde 
ausgestreut hatte. Erde war niemals darüber 
geschüttet worden. Die Erscheinung, daß beide 
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