dieſem Volke kaum zu einer ernſten Miene.“ Leider hat 
er es jedoch bisher verſäumt, dieſe Eindrücke zu Papier 
zu bringen. Nur durch reichlich überſendete, höchſt in— 
ſtructive Photographieen in großem Format, ſuchte er eine 
Anſchauung von dieſem ſo durchaus abweichenden Leben 
der Chineſen zu geben. Doch, wo der erklärende Text 
fehlt, bleiben auch dieſe zum Theil nur todtes Material. 
Sie beziehen ſich meiſt auf landſchaftliche und architekto— 
niſche Gegenſtände. In erſter Beziehung zeigen ſie, daß 
Hongkong am Fuße einer Gebirgskette und als Inſel in 
der Mündung des Pe-kiang eine höchſt maleriſche Lage 
befigen muß. Das Originellſte, was man ſogleich als 
außerordentlich frappant empfindet, iſt der Blick in eine 
der engen Straßen, und zwar durch die Schilder der be— 
treffenden Handelsläden. Sie hängen als ſchmale, mit 
großen chineſiſchen Lettern demalte, mehr oder weniger 
lange Bretter ſenkrecht an den Häuſern und über der 
Straße, ſo daß folglich die Schrift den Inhalt der Firma 
nicht horizontal, ſondern in ſenkrechter Richtung bezeich— 
net. Dann fällt bei den Gebäuden, namentlich den Pa— 
goden und Tempeln, die außerordentliche Zierlichkeit des 
Bauſtyles ſowohl, als auch der Ornamentik wohltbuend 
in das Auge. Alles hat ein eigenes, ſelbſtändiges Ge— 
präge: die Skulpturen, die Arabesken u. ſ. w. Freilich 
nimmt daſſelbe häufig auch wieder etwas Bizarres an, 
wie man namentlich an den meiſt tief eingeſchnittenen, 
darum ſägeartigen Ornamenten der Dachfirſten erblickt, 
unter denen der chineſiſche Drache eine bedeutende Rolle 
ſpielt. Auch erſcheint in dieſer Beziehung der chineſiſche 
Geſchmack nichts weniger als einfach, da er offenbar eine 
gewiſſe Ueberladung liebt. Dagegen tritt die chineſiſche 
Säule als etwas Eigenthümliches hervor. Sie kommt 
mir gerade ſo vor, als ob ſich ein Baumſtamm aus einer 
großen Vaſe erhöbe; und dieſen Grundcharakter ſcheint fie 
unendlich zu variiren, aber auch wieder zu überladen. 3. B. 
ſind die Säulen der Eintrittshalle zu dem Tempel der 500 
Götter oder Genien in Canton, ganz in dem Gepräge der 
Firmen, von oben bis unten mit großen chineſiſchen 
Schriftzeichen bemalt. Aehnliches zeigt ſich noch viel mehr 
bei den Göttern ſelbſt, welche als dickköpfige Menſchen— 
kinder mit kahlem Haupte, Reihe bei Reihe, in ſitzender 
Stellung jenen Tempel in wahrſcheinlich höchſt koſtbaren 
Gewändern beleben, während einfache, blumentopfartige 
Näpfe zu ihren Füßen ſtehen. Dieſe Näpfe ähneln aller— 
dings den Formen unſrer deutſchen Blumentöpfe am mei— 
ſten; doch finde ich auf den Bildern, welche Gärten mit 
ihren Blumenäſchen darſtellen, daß letztere durchgängig bie 
flacheren Formen der Taſſe beſitzen und darum weit zier— 
licher ausſehen. Man weiß übrigens aus andern Reiſe— 
beſchreibungen, daß, um auf die Tempel zurückzukommen, 
in denſelben höchſt werthvolle Schnitz-Kunſtwerke, oft in 
Speckſtein, vorkommen, die pagodenartig ſich in vielen 
Etagen bis zum Tempelgewölbe erheben und eln glänzen— 
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des Zeugniß für die Sculpturarbeit der Chineſen ablegen. 
Spieß, welcher bei Gelegenheit der preußiſchen Expedition 
nach Japan auch nach Canton kam und dieſe Tempel be— 
ſuchte, ſpricht ſich folgendermaßen darüber aus: „In eini— 
gen der Tempel fanden wir, gewiſſermaßen als Allerhei— 
ligſtes, ein beſonders werthvolles Kunſtwerk; ſei es eine 
Miniatur-Pagode ganz aus Speckſtein geſchnitten, mit 
geſchmackvoller, erhabener Arbeit, oder den Sockel zu einem 
Götterbilde aus Kupfer getrieben mit zierlicher und äußerſt 
kunſtvoller Ciſelirung, Figuren in Hautrelief ꝛc.; kurz 
wahre Meiſterwerke der chineſiſchen Künſtler.“ Nach den 
Photographieen zu urtheilen, müſſen dieſe Künſtler über— 
haupt ſehr hoch begabt ſein; denn abgeſehen von der Ba— 
rockheit 500 ſitzender Götter, tragen dieſelben doch, unter 
der Loupe betrachtet, ein reiches Leben auf ihren Geſich— 
tern, fo ſchablonenartig- ähnlich fie ſich auch alle ſehen. 
Ueberhaupt haben wir wohl ein für alle Mal die 
Vorſtellung aufzugeben, als ob nur die caucaſiſche Race 
dazu beſtimmt ſei, die Räthſel der Kunſt zu löſen. Com— 
petente Beurtheiler, wie Spieß, find darüber einig, 
„daß der Chineſe vielleicht der tüchtigſte und ausdauerndſte, 
der gelehrigſte und fähigſte Arbeiter der Erde iſt, der, 
wenn ihm zu dieſen Gaben noch die Hilfsmittel unſrer 
chemiſchen und phyſikaliſchen Kenntniſſe und Erfahrungen 
geboten wären, unbedingt alle Mitbewerbung unſerer euro— 
päiſchen Bevölkerung auf dem Gebiete der Induſtrie zu 
nichte machen würde.“ In der That, Alles, was ich auf 
den vielfachen Photographieen vergleichend finde, beſtätigt 
dieſen Ausſpruch. Bei der Vorzüglichkeit der chineſiſchen 
Farben und bei dem heißen Klima, das hier in Hong— 
kong und Canton ſchon den Rauſch der Tropen in ſich 
trägt, iſt es kein Wunder, daß auch das ganze Leben 
farbenreich wird. Wallis ſendete einige größere Ge— 
mälde auf Reispapier, welche beſonders Gartenanlagen 
darſtellen. Alles darauf iſt bunt, faſt zu bunt für unſer 
nordiſches Gefühl, obwohl es der Gluth der Tropen dort 
entſprechen mag. Selbſt die Blumennäpfe dieſer Anlagen 
find blau, grün, violett u. ſ. w. angeſtrichen, wie über> 
haupt fpangrüne, rothe, blaue und Goldfarben am mei: 
ſten hervorſtechen. Alles wetteifert mit dem Saftiggrün 
der Bananen und der Pracht der Blumen, welche hier 
der Chineſe überall cultivirt und ausſtellt, ſo daß ſelbſt 
vor und in den Tempeln ganze Blumenſammlungen zu 
ſehen ſind. Wenn die Pracht nur halb ſo groß iſt, wie 
fie dieſe Gemälde zeigen, fo muß es ein glühendes Bild 
ſein. Erfindungsgabe, Kunſtfertigkeit, Reichthum, Be— 
haglichkeit ſprechen aus den meiſten dieſer Bilder, und 
ſelbſt die Farbenpracht der Schmetterlinge und Vögel, un— 
ter denen bereits die Formen des Paradiesvogels auftau— 
chen, erhöhen nur die Gluth des Ganzen. Doch wiſſen 
wir von andrer Seite, daß ſich der Menſch ſelbſt meift 
in einfarbige, gewöhnlich dunkle Farben kleidet. Eine 
„Handelsgärtnerei in Canton“ gewährt den Einblick in 
