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Nr. 27. Flieder und Holunder. 219 
bilden so Kränze, die sorgsam in Büchern platt gepreßt und dann getrocknet werden. 
Wessen Fliederkränzlein beim Trocknen die violette Farbe behält, von dem glaubt 
das kleine Volk, es bekäme zu Michaelis ein besonders gutes Schulzeugnis. Die 
Dorfschöne aber wähnt, ein Fliederzweig wisse zukünftige Dinge. Damit er ihr 
nur verrate, ob sie den Herzallerliebsten bald zum Manne bekomme, bricht sie 
am Barbaratage (4. Dezember) einen Fliederzweig und stellt ihn in einer mit lau- 
warmen Wasser gefüllten Flasche an einen vor Zug und Kälte geschützten Platz 
ins Zimmer. Oft unter Tage wird sein Wasser, damit es ihn nicht fröstele, er- 
neuert und ihm ein künstlicher Regen zu teil. Wenn er bis zum Weihnachtstage 
Blättlein und Blütenknospen getrieben, dann jauchzt das Herz des Mägdeleins, denn 
nun sieht es bereits im Geiste den Ehering an seinem Finger prangen. Zu anderen 
Zwecken verwendet der Bauersmann, der einen Hof und Weib und Kinder sein 
eigen nennt, die Blüten des bläulich-violetten Flieders. Einen Strauß davon, aufs 
Dach gestellt, hält er geeignet, den Blitz fernzuhalten. Auch bricht er wohl drei 
Tage vor Pfingsten mit der mit einem weißen Tuche verdeckten Rechten vor Sonnen- 
aufgang dreimal drei Fliederblüten, trocknet sie, so schnell es angeht, in der Sonne 
oder auf dem Küchenherde und räuchert mit ihnen am Sonnabend Abend, sobald 
die Kirchenglocken das Pfingstfest einzuläuten beginnen, alle Räume des Hauses 
aus, im Glauben, so fürderhin allen Ratten und Mäusen den Aufenthalt auf dem 
Hofe gründlich zu verleiden. 
Das ist die prosaische Nutzung unseres Flieders (Syringa vulgaris), der 
nach dem Verfasser der im Jahre 1683 zu Heidelberg erschienenen, später oft auf- 
gelegten »Flora Francica«, Georg Frank von Frankenau, so neu war, daß er von 
ihm nur zu berichten wußte: »Wird in vielen italienischen Gärten, als zu Padua, 
Pononien, Ferrara, und vornehmlich in des Herzogs Garten von Florenz fort- 
gepflanzet, auch wohl in etlichen deutschen Gärten gefunden. Wie denn 
Chabräus dergleichen in Mömpelgard angetroffen. Man hat von dieser Syringa 
zweierlei Sorten, nämlich die weiße und blaue. Ihre Kräfte und Wirkungen 
sind noch zurzeit unbekannt.« 
II. HOLUNDER (Sambucus nigra). 
Das hauss das sei doch allernechst 
Da er mit seinem Holderstock 
Oft spalten manchen dicken block 
Lieb und Leid williglich geteilt, 
Manch tiefe hausswunden geheilt. 
Joh. Val. Andreae. 
Der Holunder ist der schirmende Hausgenosse vor des Bauern Wohnung. 
Bei HZans Sachs nennt eine Frau ihren Mann ihren »lieben Hollerstock «.!) 
Ein traulicher Strauch, bei dem man von wirklicher Ereundsehaft, ja Pietät 
des Menschen für ihn sprechen kann. Über den Namen Holunder, Holler, althoch- 
deutsch holontar, holuntar, holandir, mittelhochdeutsch holunter, holenter, verkürzt 
holder, Holler, sind verschiedene Ansichten geltend gemacht worden. Die einen 
suchen die Herleitung von Holder-Bruchholz und dar-Baum, Grimm: lehnt Holunder 
an hohl an, es ist nämlich eines der besonderen Merkmale des Strauches, daß seine 
1) Abraham a Santa Clara, der für Schillers Kapuzinerpredigt in »Wallensteins Lager« vor- 
bildlich war, schreibt mit Bezug darauf. daß der Babenberger Zeopold der Heilige den Schleier seiner 
Frau auf einer Hollerstaude wiederfand (und dort die Stadt Klosterneuburg gründete): ich glaube es 
sei geschehen wegen des Namens »Holder«, denn kein Baum oder Stauden ist, die einen so schönen 
und annehmlichen Namen hat als wie der Holder, maßen Holder ebensoviel lautet als lieber, 
darum ist glaublich, daß Maria gleichsam trostreich gesprochen : Leopolde mein ‚Sohn, weilen du ein 
so große inbrünstige Lieb zu mir tragest, so verlasse dich darauf, daß ich dir jederzeit will holder 
‘werden, und auch allen deinen andächtigen Nachkömmlingen. 
