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Die Erkenntnis von der schützenden Eigenschaft des Efeus hat dann auch 
dahin geführt, daß seit längerer Zeit von sachverständiger Seite, namentlich von den 
Vertretern des Denkmalschutzes, immer wieder darauf hingewiesen wird, nur in un- 
abweisbaren Fällen die Schutzdecke des Efeus von Gebäuden zu entfernen, den Efeu 
vielmehr möglichst zu schonen, um dadurch den Bestand namentlich alter Gebäude 
zu sichern. . Vielmals wird, um letzteres zu erreichen, die Efeubepflanzung vor- 
genommen. RR 
Eine gewerbliche Benutzung des Efeuholzes scheint nie stattgefunden zu haben, 
obwohl die Politur desselben eine fein abgetönte rotgelbe Fläche hervorbringt. Da- 
gegen wurde bei dem außerordentlichen Mangel an Waschmitteln im Weltkriege 
verschiedentlich auf die laugenartige Eigenschaft des Absuds der Efeublätter hin- 
gewiesen, der sich besonders zum Reinigen von sogenannter bunter Wäsche eigne. 
In südlichen Ländern sondert der Stamm das schwärzliche Efeugummi von sich, 
das beim Anzünden balsamisch riecht und, in Weingeist aufgelöst, als ein gutes 
Wundmittel gilt. 
Dagegen hatte der Efeu in alter Zeit große mythische Bedeutung. Die Griechen 
weihten ihn dem Gott des Weines, Bacchus. Bei den Festen, die zu seinen Ehren 
gefeiert wurden, fand er daher reiche Verwendung. 
Nicht überall ist der Efeu heimisch. Als das Heer des Königs Alexander 
von Mazedonien auf seinem Siegeszuge die indische Grenze überschritt, sah es einen 
Berg, der ganz mit Efeu überzogen war. Mit lautem Jubel stürzten die Krieger, 
die jahrelang vom Vaterlande entfernt waren, auf die lang entbehrte, Heimatsgefühle 
erweckende Pflanze zu, pflückten sie, sangen zu Ehren des Gottes Bacchus Lieder 
und bekränzten sich mit den zierlichen Blättern. 
Unsere Vorfahren legten ihm die Bedeutung des »Berufkrautes« bei. 
Bei seinem Aufenthalte in Heidelberg widmet Goeihe dem Efeu folgende Strophe: 
»Efeu und ein zärtlich Gemüt 
Heftet sich an und grünt und blüht. 
Kann’s weder Stamm noch Mauer finden, 
Es muß verdorren, es muß verschwinden.« 
Im allgemeinen tritt ja nun der Efeu als Kletterpflanze auf.” Aber in wärmeren 
Ländern erhebt er sich oftmals selbständig als ein schöner Baum mit dickbuschiger 
Krone vom Boden. Zu solchem Wuchs entwickelt er sich in unserem Heimats- 
lande nur in seltenen Fällen. So steht auf dem Hofe des Landwirts Barendburg 
in Lehe bei Bremen ein hochstämmiger Wald-Efeu mit buschiger Krone. Er wurde 
vor etwa fünfzig Jahren ins Freie gesetzt, nachdem er eine Reihe von Jahren als 
Zimmerpflanze in einem Blumentopf gehalten worden war. 
In Deutschland ist der Efeu nicht überall bodenständig. Einzelne Gegenden, 
so Westpreußen, entbehren ihn gänzlich. Wo ihm aber die Bodenverhältnisse und 
das Klima zusagen, gedeiht er oftmals zu einer Üppigkeit, die wundersam wirkt. 
Er überzieht dann ganze Waldflächen und bildet ein »Mosaik-Parterre«, wie es 
nur die Natur zu schaffen. vermag. Oberhalb des Gutes Ostenwalde, nach Olden- 
dorf zu, kann man ein solches Gebilde beobachten. Als Mauerbehang finden wir 
den Efeu bei uns in Stadt und Land. Erinnert sei nur an die »Efeu-Tapeten« 
des Wulsterturmes, der Ruine des Hegerturms und vor allem an den mächtigen 
Behang des Turmes am Ledenhof. Wenn. kürzlich berichtet wurde, daß der »größte 
Efeu der Welt« an der Kirche des Dorfes Bissum stehe und dort den Turm voll- 
ständig einhülle, so gibt unser Efeu diesem Weltwunder wohl an Mächtigkeit nur 
wenig nach. Die Maße des Bissumer Efeus werden, wie folgt, angegeben: Durch- 
messer des Stammes 58 cm; Höhe 25 m; Breite etwa 4o m. 
Größte Bewunderung erregen aber die »Efeueichens auf dem Gelände des 
Gutes Honeburg am Piesberg. Sie säumen dort eine längere Strecke des Wald- 
