No. 18, Monographie der Gattung Sambucus. 21 
Als Kosmetikum. Wo die Schminke nicht zu haben ist, mußte und muß 
heute noch nach einem Surrogat gegriffen werden. Bei dem Kultus des Ackerbau- 
und Herdengottes Pan war es bei den Alten Sitte, sich die Gesichter mit Holunder- 
oder Maulbeersaft zu röten, da man annahm, die Feldgötter wollten nur gesunde 
Gesichter sehen und fühlten sich von blassen leidenden Gesichtern abgestoßen. 
Wie mir von kundigen Thebanern des Arbeiterstandes versichert wird, steht dies 
Schönheitsmittel noch heutigentags in Ehren und sollen die frischen Wangen mancher 
Dorfschönheit ihre Rosigkeit nur dem Safte der roten Rübe und der Hollerbeeren 
verdanken. 
Als Färbemittel. Zum Schluß sei hier noch erwähnt, daß die stark färben- 
den roten Beeren auch mitunter als Ersatz für Heidelbeeren oder Kermesbeeren 
(Phytolacca) genommen werden, wenn es gilt, Saucen, Fruchtsäften oder gar dem 
Weine kräftigere Farbe zu geben. 
V. ETYMOLOGIE DER BENENNUNG. 
Zu nachstehenden Untersuchungen standen mir nur die alten schon zitierten 
Kräuterbücher und die gewöhnlichen Lexica zur Verfügung; Zehns Buch »Kultur- 
pflanzen und Haustiere«, sonst eine Fundgrube für solche Untersuchungen, versagte 
bei Sambucus vollständig. 
Die romanischen Sprachen. Die Schreibweise Sambucus war im 
Lateinischen die allgemein übliche und wurde auch von PAnius angewendet. Das 
später vereinzelt von anderen, z. B. Serapius nachgeschriebene Sabucus findet sich 
zuerst bei ©. Serenus, der das m wohl nur des Versmaßes halber emittierte: 
conveniet tenerae radix decocta sabuci, 
der aber auch an anderen Stellen diese Schreibweise eigensinnig beibehält. = 
Der Name Sambucus soll nun von einem musikalischen Instrument, der 
Sambuca herrühren, die auch Pectida genannt wurde und wohl mit dem späteren 
Magadin identisch ist. Die Sambuca war ein dreieckiger, nur kleiner, mit Saiten 
bespannter Rahmen, so klein, daß die Töne scharf und schrill waren und deshalb 
das Instrument nicht zu den »edlen« gerechnet wurde. Der Rahmen wurde wohl 
deshalb aus Holunderholz gemacht, weil dessen hohle Stäbe etwas Resonanz gaben. 
Ich halte diese Ableitung aus zwei Gründen für ausgeschlossen. Erstens war stets 
zuerst das Material da, also auch benannt, und dann erst das Fabrikat. Auch im 
deutschen nennen wir ein Blasinstrument »Horn«, weil es ursprünglich aus Ochsen- 
hörnern gemacht wurde, und nennen nicht etwa die Ochsenhörner so, weil sie dem 
Instrument ähnlich sehen. Zweitens aber scheint mir das lateinische Wort aus viel 
älteren Sprachen abgeleitet zu sein, denn Marcellus gibt den dacischen Ausdruck 
seba und Dioscoridess den gallischen sobin, nach Marcellus, wohl fälschlich, 
scobien. Diese Namen finden wir im kroatischen als zova und zobina noch heute 
wieder, obwohi die Kroaten daneben noch das slavische bazga gebrauchen. In 
den Bezeichnungen beider sehr alter barbarischen Sprachen findet sich also die 
Stammsilbe sa- (so-, se-) von Sambucus wieder, und dürfte wahrscheinlich ein diesen 
Barbarismen sehr ähnliches Wort für Holunder auch in der alt-etruskischen Sprache 
zu finden sein, aus dem das lateinische Sambucus entstand, lange bevor man eine 
Sambuca zupfte. 
Aus Sambucus sind dann alle ähnlichen Bezeichnungen in den lateinischen 
Tochtersprachen entstanden, wobei sich das Wort natürlich in Italien selbst am 
