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Nadeln, in der Lage der Harzgänge usw. vollständig überein. Damit ist bewiesen, 
daß A. umbilicata keine eigene Art, sondern nur eine grünzapfige Form der 
Nikko-Tanne darstellt. Daß die in unsern Gärten vorhandenen Exemplare der 
umbilicata zuweilen ein von A. homolepis abweichendes Aussehen zeigen, hat 
bei der Veränderlichkeit dieser Tanne nicht viel zu sagen. Ein sicheres Urteil wird 
immer erst bei dem Erscheinen der Zapfen gewonnen werden können. In »Möllers 
Deutscher Gärtner-Zeitung« lese ich eine Mitteilung von Z. Jensen, nach der in den 
Baumschulen von Späth eine als A. umbilicata erhaltene Tanne genabelte Zapfen 
von purpurvioletter Farbe getragen hat. Diese Beobachtung ist interessant und be- 
weist die Richtigkeit der obigen Auffassung. Ebenso erfahre ich, daß bereits Zeyßner 
die Wörlitzer Tanne für eine grünzapfige Form von A. homolepis erklärt hatte. 
Er glaubte daneben allerdings noch an die Existenz einer davon verschiedenen A. 
umbilicata, wie es bei dem damals noch ganz unzureichenden Untersuchungs- 
material ja auch nicht anders möglich war. 
2. Picea hondoensis Mayr. — Seitdem Mayr in seiner Monographie der japa- 
nischen Abietineen die zentral-japanische flachnadelige Fichte als P. hondoensis 
von P. ajanensis abtrennte, ist diese Art in der dendrologischen Literatur wieder- 
holt Gegenstand kritischer Erörterungen gewesen. Die meisten Autoren wollten die 
Hondofichte nur als eine klimatische Form der weit verbreiteten Ajan-Fichte an- 
erkennen; einige ignorierten sie ganz. Äoehne führt in seiner Dendrologie auf die 
Angaben Mayrs hin P. hondoensis zwar als eigene Art auf, bemerkt aber dabei, 
daß er die von dem Autor angegebenen Unterschiede nicht immer bestätigt fand. 
Mayr hat dann später noch einmal die Merkmale der beiden Fichten einander 
gegenübergestellt (Mitteilungen der DDG. 1894), aber damit nur den Beweis ge- 
liefert, daß die Hondo-Fichte als Art nicht aufrechterhalten werden kann. Denn wenn 
so geringe Verschiedenheiten hinreichen sollten, um eine neue Art zu konstruieren, so 
müßten z. B. — wie Beißner später ganz richtig bemerkte — aus den Formen unserer 
einheimischen Fichte mindestens zwei Arten gemacht werden. Die oft aufgeworfene 
Frage, ob Art oder Form, ist jetzt durch Wilson endgültig entschieden worden, da 
seine Beobachtungen in Japan ergeben haben, daß die Unterschiede, die zwischen 
beiden Fichten bestehen sollen, in Wirklichkeit nicht einmal konstant sind. In dem 
oben erwähnten Werke bespricht er ausführlich die Ergebnisse seiner Untersuchungen; 
bei der Wichtigkeit des Gegenstandes lasse ich den betreffenden Abschnitt in Über- 
setzung folgen. 
»Beim Studium der japanischen Koniferen hat diese flachblättrige Fichte ein 
wichtiges Problem geliefert, und infolgedessen schenkte ich ihr erhöhte Aufmerksam- 
keit. Die Synonymie ist verwickelt, und Mayr besteht auf seiner Feststellung, daß 
die Bäume aus Hondo und Hokkaido zu zwei verschiedenen Arten gehören. Nach 
einem genauen und kritischen Studium an Ort und Stelle gelang es mir nicht, über- 
haupt irgendeinen oder doch wesentlichen Unterschied zu entdecken, und diese An- 
sicht wird bestätigt durch das Studium einer großen Menge Herbarmaterials, das an 
vielen Punkten des ganzen Verbreitungsbezirkes gesammelt wurde. An Exemplaren 
vom Festlande, von Sachalin, Hokkaido und Hondo finde ich die Blätter gerade oder 
gekrümmt, am Ende schräg und stumpf oder zugespitzt. Ob der stielartige Teil des 
Blattkissens vorwärts zeigt oder zurückgebogen ist, ob er gerade oder gedreht ist, 
hängt von der Stellung des Triebes ab. Dieser stielartige Teil des Blattkissens kann 
von demselben Zweige eben oder geschwollen und gefurcht sein, und diese Eigen- 
schaften finde ich beinahe an jedem Exemplar, das mir vorliegt. Die Farbe der 
jungen Triebe ist das ausgesprochenste Merkmal, das von Mayr angeführt wird, aber 
dies wiederum finde ich schwankend, und Exemplare von Sachalin und von Hondo 
haben Triebe, die in ihrer Farbe nicht zu unterscheiden sind. Solche blaßgrauen 
Triebe, wie sie von Mayr unter P. ajanensis abgebildet werden, kann man an 
