( 267 ) 
nezen) tot de minder beschaafde standen behooren en meest- 
al, als geheel arme fortuinzoekers, hier een bestaan komen 
zoeken, hetwelk zij in hun land niet konden vinden. Van 
velen hunner is het zeker en van de meesten waarschijnlijk „ 
dat zij zich in hun land nimmer met de Genees- of Artse- 
nijmengkunde hebben afgegeven. Althans heb ik meerdere 
onder dezelve ontmoet, die hunne eigen geneeskundige wer- 
ken mij niet wisten te verklaren. — Bovendien zijn er velen 
onder hen, díe China nimmer hebben gezien, hier zijn ge- 
boren, hierdoor zoowel als door hunne gemengde opvoeding 
(van Maleische of Kreöolsche moeders en Kreöolsche of Chi- 
neesche leermeesters) hun Chineesch karakter gedeeltelijk 
hebben verloren en door omgang of aanraking met de in- 
landers, veel van de beperkte en empirische ideeën der Ma- 
leische geneeskunde hebben ingezogen, ofschoon zij nimmer 
zooals de inlandsche doekoens, zich afgeven met Khoran- 
spreuken en Sirih-kunsten (1) en zeldzamer dan deze met 
amuletten en duivelbezweringen. 
Geneeskundige policie bestaat hier voor de Chinezen niet. 
Evenals in hun land, hebben zij hier volkomen vrijheid, 
zonder examina of verantwoordelijkheid te practiseren en 
geneesmiddelen te verkoopen. Hierdoor is het geene zeid- 
zaamheid dat zelfs de onkundigsten in het vak, artsenij- 
winkels opzettenen als artsen handelen. Op meerdere plaat- 
sen ziet men het ook, dat een winkelhuis of werkplaats te- 
vens tot Apotheek dient (2). Onder deze klasse van zich 
noemende artsen, vindt men dan ook die, welke het meest 
van de Inlandsche geneeskunde hebben overgenomen. Sa- 
[1] De doekoens (veelal oude inlandsche vrouwen) schrijven 
eene bijzondere kracht toe, aan het Sirihspeeksel. 
[2] Te kampong Baroe b.v. bevindt zich eene apotheek in een 
schoenmakerswinkel ; in het Chineesch kamp in een’ kruideniers 
winkel enz. 
hd 
