Nr 25, Dr. Fraude: Park und Gärten der Herrschaft Putbus. 6 
Park und Gärten der Herrschaft Putbus. 
Von Oberlehrer Dr. Fraude, Putbus. 
I. DER FÜRSTLICHE PARK. 
"In Assur, am rechten Tigrisufer, wo einst die hängenden Gärten der Semiramis 
zu den sieben Weltwundern zählten, sind unter kahlen Schutthügeln Reliefs, gebrannte 
Ton- und Alabastertafeln gefunden worden mit reichen, gut erhaltenen Inschriften. 
Nach 2o00jährigem Todeschlaf ist eine Tafel gefördert, die uns sagt, daß T3glath- 
Pilesar I., »der erste der großen assyrischen Eroberer«, verschiedene Tempel in 
Assur um 1100 v. Chr. erbaute. Neben einer Inschrift an einem Felsen bei den 
Tigrisquellen hat sich sogar sein Bildnis in verwittertem Relief erhalten. Diesen 
Fürsten läßt eine Keilschrifttafel die Worte aussprechen: »Zedern aus den Ländern, 
welche ich erobert habe, die unter den Königen, meinen früheren Vorgängern, keiner 
gepflanzt hatte, nahm ich mit und pflanzte dieselben hier in den Gartenanlagen meines 
Landes an. Auch kostbare Gartenpflanzen, welche es in meinem Lande nicht gab, 
nahm ich mit, in den Gartenanlagen Assyriens pflanzte ich sie.« 
Die Baumzucht, die fürstlicher Sinn sich hier ausdrücklich angelegen sein läßt, 
begleitet die Kulturvölker des Altertums. Sie ist im Verein mit der Bebauung der 
Felder und Haltung von Herden Ausdruck einer höheren Wirtschaftsstufe. Mit 
Stolz erzählt Diomedes (Ilias 14, 121) von seinem Vater: ... »sein Haus war 
Reich mit Schätzen gefüllt; er besaß viel Weizengefilde, 
Auch viel Gärten umher, von Baum und Rebe beschattet.« 
Herodot 7, 5 rühmt Europa als ein Land, das mapnigfaltige Bäume trüge, und I, 193 
stellt er das Fehlen jeglichen Baumwuchses für das so fruchtbare Babylonien be- 
sonders fest. 
Nach den Kriegsgeschichten der alten Völker ist es den Besiegten schlecht er- 
gangen. Die Herden wurden vom Sieger weggeführt, Häuser und Bäume wurden 
vernichtet. Gegen diese hergebrachte Sitte nimmt Moses Stellung (5. Mos. 20, 19): 
»So sollst du die Bäume nicht verderben, daß du mit Äxten daran fahrest.« Aber 
Simson schickte seine Füchse in die Saatfelder, in die Wein- und Ölbaumpflanzungen. 
Und in Xenophons Hellenika 3, 2 heißt es: »Das Heer war ins feindliche Gebiet 
eingerückt, und schon hatte im Lande das Niederhauen der Bäume begonnen.« 
Das war immer das erste, womit man den Feind empfindlich zu treffen hoffte 
und auch traf. Häuser lassen sich schnell wieder aufbauen, die Herden vermehren 
sich bald, aber ehe ein Baum heranwächst, hat es gute Weile. Deswegen haben 
wir vor alten Bäumen eine natürliche Hochachtung. 
Reicher und alter Baumbesitz verrät gutes Herkommen und schafft dem Be- 
sitzer nicht nur Freude und Stolz, sondern auch. Achtung und Anerkennung vor den 
Übrigen. Von den Besitzern ist diese natürliche Hochachtung auf die Baumwelt 
selbst übergegangen. Deshalb sind zur Erinnerung an historische Ereignisse oder 
große Personen oder an Vorgänge im Familienleben Bäume gepflanzt worden. Auch 
in unseren Tagen ist die Gründung von Heldenhainen als Erinnerungsmale an die 
Gefallenen in Aussicht genommen worden. 
Das Pietätsgefühl für die hohe, ernste Baumwelt mag uns auf unseren Wande- 
rungen durch den Putbusser Park begleiten. Es wird uns in die richtige Stimmung 
versetzen, das, was sich dem schauenden Auge darbietet, zu würdigen. 
Oft hören wir sagen: »Das ist die schönste Stelle im ganzen Park.« Der eine 
meint damit die wunderbare Aussicht von der Buchengruppe am Fechtertor vorbei 
auf die See, die Insel Vilm und die Mönchguter Berge. Der andere denkt an den 
Blick vom Marstall auf die weite, ansteigende Rasenfläche, die oben von der 
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