Nr..2s. Ölbaum und Oleaster. 105 
Im Süden und am Mittelmeer ist alles Garten, wo Obstbäume gezogen werden. 
Man sprach und spricht auch heute vom Weingarten, vom ÖOrangen- und Ölgarten. 
Feldmäßiger Anbau ist ein neuerer Begriff, eine moderne Auffassung. Der Garten 
ist viel älter, und es ist nicht richtig, daß der Gartenbau die Tochter des Feld- 
baues sei, sondern das gerade Gegenteil ist richtiger. —- Vor Io Jahren sah ich 
nahe der Straße von Messina, in der Nähe der Küste, im sandigen aber humus- 
reichen Boden einen etwa 200jährigen Oleaster, der im April oder Mai reich blühte 
und duftete und alljährlıch seine kleinen bitteren Oliven trug. Es war ein kleines 
Wunder, daß er sich gerade dort gerettet hatte. Es war am Festlande, nicht auf 
Sizilien, und der Baum stand in der Nähe eines Waldweges hart am Rande des 
Küsten-Buschwaldes. Er war von irgend einem Liebhaber geschont worden und 
den nagenden und naschenden Ziegen nicht verfallen. Sein Stamm war glatt und 
tadellos, und er bewies mehr als alle Theorie! Damals bat ich die Besitzer und 
Herren jener klassischen Fluren, den seltenen Gast, oder besser den heroischen 
Baum, zu schonen und zu erhalten. Ob es geschehen ist konnte ich inzwischen 
nicht sehen. 
Ebenso selten ist der Oleaster als Baum in Korfu geworden. Man findet nur 
abgenagtes Gestrüpp davon im Buschwalde, der immer wieder abgeholzt wird. 
Ehemals pfropften die Korfioten den edlen Ö!baum auf diese wilden Bäume. Nach- 
dem er aber mehr verschwand, pflanzten sie jüngere Äste des edlen Ölbaumes zur 
Herbstzeit und warteten, bis sie wurzelten und sich hindurchgearbeitet hatten. Die 
faulen Männer sparen so das Pfropfen; sie sind zur Aussaat und Zucht aus Samen 
viel zu träge und gleichgültig. Von ihnen ist für's erste in der Zucht des herlichen 
Baumes nichts zu erwarten. 
Auf der Insel Leukas (Ithaka), nach der Dörpfeld das homerische Ithaka ver- 
legt, ist es genau so. Nur birgt diese wilde, schöne menschenleere Insel weit mehr 
Oleaster, als Korfu und andere ionische Inseln bewahrt haben. Wenn man sie be- 
sucht und von Nidri aus den Skarus besteigt, um den Eichwald dort oben zu be- 
suchen und die Höhen zu studieren, so kann man den immergrünen Waldgürtel, 
in dem im Altertum der Öleaster die erste Rolle spielte und vielleicht der haupt- 
sächlichste Baum war, noch jetzt feststellen. Zwar begegnet man seltener älteren 
Bäumen aber doch oft genug Hochgestrüpp oder verstümmelten älteren Bäumen, 
denen die Zweige des Sommers vielfach zu Futterzwecken genommen wurden. Sie 
verletzen den Ordnungssinn und das feine Gefühl des naturliebenden Wanderers und 
geben seltsame Schattenrisse; allein sie sind doch erhalten und leben, zeugen auch 
als Reste von früheren Reichtümern. In den tieferen Zonen derselben Baumart 
findet man oft genug Versuche, ihnen edle Kronen aufzukopulieren, das dann und 
wann gelang! Gerade auf Leukas kann man deutlich ihre Zone feststellen, gerade 
dort kann man noch zu anderen klaren Schlüssen gelangen, z. B. sehen, wie der 
edle, alte, eingeführte Ölbaum tiefere Zonen bewohnt, seine Haine und Wälder in 
den Ebenen liegen und kaum etwas auf die Hügel und Ausläufer des Hauptgebirges 
hinaufsteigen. Würde er dort verwildert sein, so dürfte zunächst die Frage nahe 
liegen, weshalb er denn gerade zu seiner Einbürgerung höher hinauf geklettert sei 
und nicht einfach unter und neben seinen Vätern aufwuchs! Seine schweren Samen 
haben keine Fluggelegenheit, und wenn auch die Vögel ihn hinauf getragen haben 
könnten, so ist das doch nur eine ungenügende und ungewisse Erklärung. Krähen 
scheint es in Leukas nicht zu geben, und die Amseln bestimmen keine Kultur und 
Waldzonen. 
Weshalb mußte denn das Fläschchen Öl, das Nausikaa von der königlichen 
Mutter erhält, als sie zum Meeresufer geht, oder Öl, das in der Schatzkammer des 
Telemachos neben sonstigen Schätzen lag, eingeführt sein und aus fernen Ländern 
stammen? Dafür sind wohl kaum Beweise aus Zomeros unvergänglichen Gesängen 
zu schöpfen. Der vielumstrittene Dichter singt von Helden, von allem Hohen und 
