Nr. 26. Kultur, Naturalisation, Ausartung. 177 
im Küstengebiete der heißen Regionen Asiens, Afrikas und Amerikas, teils im an- 
gebauten Zustande oder auch kleine Waldungen bildend im halbwilden. 
36. Areca Catechu L. (B.) 
Von Blume werden die Halbinsel Malakka, Siam und die benachbarten Inseln 
als ursprüngliches Vaterland der Betelnußpalme bezeichnet, und dies dürfte das 
wahrscheinlichste sein. Schon durch die Menge von Varietäten wird das hohe 
Kulturalter derselben bewiesen. Ein Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung soll sie 
von Süden her nach China eingeführt worden sein. Die Palmyrapalme, Borassus 
flabelliformis, wird von A. de C. nicht erwähnt, weil sie ausschließlich für Asien 
in Betracht kommt, woselbst sie in den heißen Gebieten den Hauptlebensunterhalt 
von 7 Millionen Menschen bildet (vergl. »Mitteil. der DDG.« 1915). 
B. BLÄTTER UND STENGEL. 
ı. Morus alba L. (A.) Urticaceae. 
Die Feststellung der wirklich alten Wohnplätze des Weißen Maulbeer- 
baums wird durch die Tatsache erschwert, daß die seinen Früchten sehr nach- 
stellenden Vögel die Samen weithin auf unbebauten Flächen ablagern. Immerhin 
scheint es keinem Zweifel zu unterliegen, daß China das ursprüngliche Vaterland 
dieses Baumes ist, wo auch die Seidenraupe im wilden Zustande auftritt, die Seiden- 
industrie eine sehr alte ist. Distinkte Varietäten, wie cuspidata, serrata, wurden 
auch in Indien gefunden. Nach Grisedach müßte auch die Region des Kaspisees 
als eigentliche Heimat des Baumes anzusehen sein. Im westlichen Asien und in 
Süd-Europa hat die weitere Naturalisation desselben in Kraft treten können, nach- 
dem die Mönche im 6. Jahrhundert die Seidenraupe nach Konstantinopel gebracht 
hatten. »Seit etwa 700 Jahren in Deutschland in Kultur. Aus diesen 
Zeiten stammen wohl meist die sogenannten verwilderten Bäume und 
Sträucher«e Schelle |. c. 
2. Thea sinensis L. (A.) Ternstroemiaceae. 
In den Gebirgsländern, welche die Ebenen Chinas von jenen Indiens scheiden, 
— ÖOberassam und die Provinz Cadoar, ist der Teestrauch mit Bestimmtheit als 
spontan gefunden worden. Schon 2700 Jahre v. Chr. wurde derselbe in chinesischen 
Werken erwähnt. In der »Flora Cochinchinensis« spricht Zourerro von ihm 
als angebaut und nicht angebaut. /orfune, dem man die eingehendsten Nachrichten 
über die Kultur dieses bisweilen zu einem kleinen Baume auswachsenden Strauches 
in China verdankt, hat denselben nie als spontan angetroffen. Über die spontanen 
Eigenschaften der Individuen können bisweilen Zweifel obwalten, da es erwiesen ist, 
daß die Samen sich oft außerhalb der Kulturen verbreiten. Ende des 18. Jahr- 
hunderts wiesen Zin% und Zoffmannsegg in ihrer Schrift »Voyage en Portugals 
darauf hin: »daß, falls man den Teestrauch in Europa anbauen wollte, 
ohne Widerspruch die nördlichen Provinzen Portugals das hierfür ge- 
eignetste Land sein würden.« Dort und anderswo in Süd-Europa angestellte 
Versuche lieferten wohl den Beweis des prächtigen Gedeihens; dabei blieb es aber. 
Dagegen hat die Teekultur auf der Azoren-Insel San Miguel seit etwa 30 Jahren 
einen vielversprechenden Aufschwung genommen, nachdem Chinesen den Pflanzungen 
vorstehen. Eine zutreffende Bemerkung Darwins dürfte hier in Erinnerung zu 
bringen sein: »Auf den ersten Blick eine unerklärliche Tatsache, daß 
Menschen ohne weitere Anleitung in drei weit auseinander liegenden 
Teilen der Erde unter einer großen Menge einheimischer Pflanzen ent- 
deckt haben sollten, daß die Blätter des Teestrauches, der Yerba Mate 
und die Beeren des Kaffeestrauches alle einen reizenden und nähren- 
den Bestandteil hatten, von dem man jetzt weiß, daß er chemisch der- 
selbe ist.« 
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