Die Wotjükcn, eine etlniolor/i.sche Studie. 489 



Character und Lebensweise. 



Dil! Wotjäkon sind ein sehr friedliebendes und selir arbeitsames Volk. 

 Diese beiden Eigenschaften sind die hervorstechendsten ihres Characters. Unter 

 sich leben sie ungemein verträglich und Prügeleien koramen, soviel ich gehört 

 und gesehn, fast nie voi-. Vier Tage lang habe ich sie während ihrer Fest- 

 lichkeiten, Avo alle stark betrunken waren, beobachtet, aber nicht einmal zu 

 Streitigkeiten kam es jemals. Es mag sein, dass die grosse Ehrfurcht vor 

 den älteren Leuten dazu beitragen mag. Ich sah einmal, wie eine Zurecht- 

 weisung seitens einer älteren Person in Form eines ziemlich derben Fusstrittes 

 gar nicht weiter übel genommen wurde. Der älteste in der Familie hat eine 

 grosse Macht über alle Familienglieder, sei es auch nur der älteste Bruder. 

 Sein Wort gilt als Befehl. So lange es irgend geht, trennen sich die Fami- 

 lienglieder nicht. Heirathet ein Sohn, so verbleibt er in seinem Vaterhause; 

 es wird für ihn eine Stube zugebaut, wenn sie niclit schon fertig war, und er 

 wohnt fortan mit seiner Familie in' derselben und führt seinen eigenen Haus- 

 stand, das Feld aber wird gemeinsam von der ganzen Familie bearbeitet. Ich 

 sah einen würdigen Greis, welcher fünf Familien auf seinem Hofe beherbergte. 

 Er selbst hatte keine Kindei-, obgleich er verlieirathet war, doch seine beiden 

 Brüder hatten je einen verheiratheten Sohn, und jede dieser Familien wohnte 

 in ihrer eigenen Stube und beugte sich der Autorität des ältesten Bruders 

 resp. Oheims. Dieser aber hatte seine "Würde beim Tode seines Vaters im 

 Alter von etwa 25 Jahren erhalten. Es scheint, dass das Herrscherbewusst- 

 sein an und für sich schon eine gewisse Uebcrlegenheit verleiht. Eine grosse 

 Autorität über das ganze Dorf hinwieder besitzt der nicht officielle Dorf- 

 richter, fejre. Er wird von den Bauern gewählt und vereinigt in sich gewöhn- 

 lich auch die Würde eines tys'äcki, einer dem Gesetze nach von den Bauern 

 zu wählenden officiellen Polizeicharge, welche unmittelbar dem stan o voi 

 pristav, dem Vorsteher der landischcn Bezirkspolizei unterstellt ist. Zum 

 tore scheinen die Wotjäken mit Vorliebe ihren heidnischen Dorfpriester zu 

 wählen. Eine Hochzeit ohne ihn ist undenkbar; ihm werden dabei gewisse 

 Ehren erwiesen, wie auch seinem Weibe, und er empfängt vom Bräutigam 

 am Ende der Hochzeit eine Geldspende und von der Braut sonstige Geschenke. 



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