020 Max Buch. 



Ein Kerl bat mich, ich möchte etwas zum Besten geben, worauf ich ein Stof 

 Branntwein aus dem Kruge kommen liess. Da bemerkte icli, dass vor dem 

 gegenüberliegenden Hause mehrere Wagen anhielten. Das wäre die Braut aus 

 dem Nachbardoi'fe, hiess es, die jetzt in das Haus der Schwiegereltern zum 

 Bräutigam einzieht. Ich begab mich sogleich hinaus und werde, was ich dort 

 sah, später berichten. Als ich zurückkehrte, wurde bereits angespannt. Das 

 Brautgeleite und die Gäste begaben sicli zur Braut in's kenos und die Mutter 

 derselben mit der Frau des töre setzten ihr, immer unter dem bekannten ein- 

 tönigen Gesänge, den aison auf, jedoch so, dass er umgestülpt, die Spitze des- 

 selben ihr auf die Schulter gesetzt wurde, während das sulyk ihr über den 

 Kopf gelegt wurde, derart, dass zwei Zipfel zu beiden Seiten auf die Schulter 

 fallen und der befranste Rand über die Stirne fällt, so dass der Kopfputz 

 noch einige Aehnlichkeit mit dem der Mädchen hat. Der aison selbst ist 

 gleichfalls ganz unter dem s'ulyk versteckt. Beim Aufsetzen des aison weinte 

 die Braut mit lauter Stimme, die übrigen aber sangen: 



7. inmared mdse med s'otoz 

 ulny vylny aison ponnad, 

 inmar sud med s'otoz. 

 „Dein inmar gebe Glück zu leben und zu sein nach Aufsetzen des aison., 

 inmar gieb Glück!" 



Jetzt wurde sie von zwei Weibern des Brautgeleites unter den Armen 

 gefasst und liinausgeführt, gefolgt von den beiden anderen Weibern des Ge- 

 leites, über den Hof der Hütte zu. Nachdem sie einige Schritte gegangen 

 waren, schien irgend etwas nicht in Ordnung, dann versetzte die eine Dame 

 des Geleites der anderen einen Fusstritt, worauf die Ordnung wieder herge- 

 stellt zu sein schien. Die vier Frauenzimmer gaben sich die Hände und um- 

 kreisten die Braut; nach einigen weiteren Schritten wurde sie wieder in dieser 

 Weise einmal umkreist, während sie stehen blieb, und vor der Schwelle des 

 Hauses wiederholte sich dasselbe. Darauf gingen sie in's Haus und wurden 

 von den Anwesenden mit dem Rufe empfangen : 



8. inmared ulny vylny ds'ec siidze med s'otoz. 

 „Dein inmar gebe gutes Glück zu leben und zu sein." 

 Wieder kniete sie jetzt zunächst vor dem Vater. Sie legte iliren Kopf 

 auf den Schooss des übrigens stark auf seinem Sitze schwankenden Alten; 

 der Brautwerber aber sprach die Worte : 



9. „dz'ec duade vera!^' 

 „Guten Segen sprich!" 



