Die Wofjäken, eine ethnolocjische Studie. 533 



11. ds'ec vo/mat, ataje, nonoje? 

 kudo setem dz'ec murte; 

 hmad dz'ec nimad tue dz'ec v'etlym. 



„Habt ihr wohl gewartet, Vater (und) Mutter? Als Brautwerber fand 

 ich einen guten Menschen. Unter deinem guten Namen sind wir sehr gut 

 gefahren." 



Dann brachte der Alte ein kleines Bild der Mutter Grottes und reichte 

 es der Braut, während diese niederkniete. Sie blieb auch weiter auf den 

 Knieen und hielt das Bild vor sich. Die Mutter reichte ihr dann Butter auf 

 einem Stücke Brod und darauf der Reihe nach dem übrigen Brautgeleite, und 

 jeder nahm mit den Fingerspitzen etwas von der Butter und steckte es sich 

 in den Mund. Dabei wurden singend beständig folgende Worte wiederholt: 



12. inmared sudze med dotoz 



nyhjn-fien puduen zivoten ulny, 

 tusmonles atsid nt' inmare 

 .,Dein inmar möge Grlück schenken mit Mädchen und Knaben, Rind- 

 und Kleinvieh zu leben. Vor Feinden schütze du selber imnar!^^ 



Die Braut sah still vor sich liin und auch das übrige Brautgeleite ver- 

 hielt sich ernsthaft, nur einige schwatzten. An wen aber die Reihe kam von 

 der Butter zu kosten, der nahm eine ernsthafte Miene an und stimmte gleich- 

 falls in den Gesang ein. Darauf wurde der Tisch fortgeräumt, und alle be- 

 gaben sich in das hiala. Voran der hido, dann die Braut, geführt von zwei 

 Weibern, und hinterdrein mehrere andere Weiber und Männer zogen singend 

 3 Mal von links nach rechts um die Feuerstelle, hielten darauf vor einem 

 Heiligenbilde in der liid^en Ecke gegenüber der Thür, bekreuzten sich und 

 zogen wieder singend um die Feuerstelle. Mehrere Weiber weinten dabei 

 still, die Braut selbst war ruhig. Von hier ging es zum Hause. Vor der 

 Thür war wieder der Filzteppich hingelegt. Hier stand die Mutter und 

 reichte wieder der Braut und ihrem Geleite Butter. Jeder kostete und ging 

 ins Haus. Hier bekreuzten sich wieder alle vor dem Heiligenbilde und san- 

 gen dann stehend. Hierbei weinten alle Weiber mit Ausnahme der Braut. 

 Ein Weib kam weinend zu ihrem Manne, der übrigens, von der Hochzeit von 

 drüben herübergekommen, ziemlich betrunken war, und drückte ihm die Hand, 

 worauf auch er zu weinen anfing. „Wesshalb weint ihr denn alle", fragte ich. 

 „Nur so", antwortete er und wischte sich die Thränen. Auch dem Vater des 

 Bräutigams lief ab und zu eine Thräne über die Backe, doch konnte ich 



