582 Max Buch. 



köpfe herbriiigt". Der Ceremissc auf der Tanne sagte: „100 Hühnerköpfe!" 

 Als die Käubcr die Stimme hörton, erschraken sie und fielen auf die Kniee. 

 Darauf spraclien sie: „Möge der das Geld nelimcn, der 100 Hülinerköpfe 

 herbringt". Sie bericthen nun weiter, was zu thun sei; nahmen endlicli einen 

 Vogelbeerbaum*), hieben ihn ab und spalteten ihn in zwei Tlieile; eine Htälfte 

 warfen sie in die Kama, die andere legten sie auf den Scliatz und sprachen: 

 „Wer die Hälfte dieses Baumes aus der Kama aufsuclit und mit dieser ver- 

 einigt möge das Geld haben". Darauf hieben sie einen Greis in 4 Stücke 

 und sagten : „Wer diese ïheilc wieder zu einem Ganzen vereinigt, möge dieses 

 Geld nehmen. 



Dann gingen die Eäuber fort. Der Ceremisse kletterte von der Tanne, 

 suchte das Geld, fand es aber nicht. Da ging er aus, um das Stück des Bau- 

 mes zu suchen. Er kam zur Kama, fand dort ein Boot, setzte sicli hinein und 

 fuhr nach dem Baume. Nach 7 Werst fand er ihn und kehrte wieder um 

 zur Stelle, wo das Geld lag. Nachdem er die beiden Tlieilc zusammengefügt 

 hatte, brachte er 100 Hühner, die er dort schlaclitete, vereinigte noch die 

 Stücke des Greises, dami fing er wieder an zu graben, und der Schatz kam 

 lieraus. Der Ceremisse brachte das Geld nach Hause, heiratliete und hatte 

 viele Kinder und lebt noch heute glücklich und in Wohlstand. 



8, 

 Ein Mann liatte drei Söhne. Einer von den Söhnen nahm Bast und 

 ging zum See Stricke drehen. Während er drehte kam aus dem See ein 

 perl**) und fragte ilin: „Wozu drehst du dieses?" Der drcliende antwortete: 

 „Alles was in dem See ist, will ich damit lierausziehen". Der j9en' ging zu 

 seiner Mutter und sagte: „Dort ist ein Mensch, der gekommen ist, unsere 

 Wohnung zu zerstöi-en". Die Mutter spi'ach zum Sohne: „Geh, kämjife mit 

 ihm; überwindet er dich, dann mag er uns lierausziehen". Der 2^eri ging 

 hinauf und sprach: „Lass uns kämpfen." — „Icli soll mit dir kämpfen! gehe 

 docli, dort steht mein hundertjähriger, zahnloser Grossvater, kämpfe mit dem". 

 Der peri ging und rief: „Komm an," Der Bär brummte als Antwort: ö-ö, 

 und de]- peri erschrack, lief zur Mutter und sagte: „Ach Mutterchen, er hat 

 einen Grossvater, einen hundertjährigen Greis, der schrie so auf mich: ö-ö! 

 dass ich schon vor seiner Stimme erschrak. Darauf befahl ihm die Mutter, 



*) sorbus aucuparia, Eberesche. 



**) Diese Geschichte bestätigt vollkommen, was icli (Cap. Religion) über den peri sage. 

 Hier ist der vw murt, der Wassermann, damit gemeint. Mit dem Worte peri wie saitan werden 

 eben sehr verschiedene böse Geister bezeiclmet. 



