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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 
Nr. 29. 
auskommenden Fliegen werden sich aber auch nach den 
benachbarten Kirschbäumen begeben und dort Eier in die 
Kirschen legen. Denn bei der Gewohnheit des Thieres, 
immer nur ein Ei in jede Frucht zu legen, kann die 
Lonicera nicht alle Eier aufnehmen, wenn die Fliege in 
einigermaassen grosser Anzahl auftritt, und die Thiere 
sind eben gezwungen, ihre Eier weiter zu tragen 
Ich glaube daher, dass die Lonieeren der eigentliche, 
ursprüngliche Sitz dieser Fliege sind, den sie erst im 
Laufe der Zeit und da, wo Gelegenheit dazu geboten, 
d. h. wo Obstbau getrieben wird, mit der Kirsche ver- 
tauscht hat, so dass man sich also vorzustellen hätte, dass 
die Fliege nicht etwa ihre Ansprüche herabgestimmt habe, 
indem sie von der Kirsche auf die fade schmeekenden 
Lonicera-Beeren übergegangen sei, sondern dass sie um- 
gekehrt gelernt hat, die kärglichere mit der besseren Kost 
zu vertauschen. Ich habe in der That gefunden, dass 
diese Maden in der Lonicera tatarica sehr verbreitet sind, 
auch da, wo keme Kirschbäume in grösserer Nähe 
wachsen, selbst fern von eigentlichen Obstbaugegenden. 
Zwar ist diese Species erst im Laufe der Zeit aus Asien 
bei uns eingeführt worden; aber auch die bei uns von 
jeher einheimische Lonicera Xylosteum habe ich mit diesen 
Maden besetzt gefunden und zwar sogar in dem hoch- 
gelegenen Friedrichsroda im Thüringer Walde, wo von 
Obstbau keine Rede mehr ist. 
Es ist hiermit nachgewiesen, dass m Guben die 
Calamität der Kirschen-Maden hauptsächlich zusammen- 
hängt mit der im den Gärten und in den städtischen An- 
lagen daselbst verbreiteten Lonicera tatarica, und es ist 
kein Zweifel, dass dieser Strauch auch in anderen Gegen- 
den zum Madigwerden der Kirschen Veranlassung giebt. 
‚In Guben hat es, wie mir traditionell erzählt wurde, sehon 
im vorigen Jahrhundert Maden in den Kirschen gegeben. 
Im Winter 1804 zerstörte der Frost alle Kirschbäume in 
Guben, und es mussten dann erst wieder neue angepflanzt 
werden, so dass es selbstverständlich keine Kirschen- 
Maden geben konnte, solange als die neuen Bäume noch 
nicht tragfähig waren. Aber dennoch, und auch später, 
so oft durch Witterungsungunst die Kirschenproduetion 
vernichtet wurde, kam die Made immer wieder in die 
Kirschen, was doch bestimmt darauf hindeutet, dass der 
Kirschbaum nicht der alleinige Träger der Fliege sein 
kann, sondern dass es noch einen anderen Schlupfwinkel 
für dieselbe geben muss. Aus der hiermit klargelegten 
Lebensweise der Kirschenfliege ergeben sieh num mit 
Leichtigkeit die Mittel zu ihrer Bekämpfung. 
Man pflücke bei der Kirschenernte alle Kirschen voll- 
ständig von den Bäumen. Die dabei auf den Boden 
fallenden missen sogleich aufgelesen werden, was dureh 
Kinder leicht zu bewerkstelligen ist. Man dann 
dafür, dass die aufgelesenen Kirschen aus dem Obstgarten 
fortgeschafft und sammt ihren Maden vernichtet werden, 
entweder durch Verfütterung an Schweine oder durch 
tiefes Eingraben in den Erdboden. Die Baumscheibe ist 
unter den Kirschbäumen im Herbst und womöglich auch 
im Frühjahr umzugraben, damit die etwa dennoch zur 
Verpuppung gekommenen Thiere in tiefe Bodenschichten 
gebracht und dadurch erstiekt werden. In Guben 
schieht dies schon deshalb, weil man dort die Obstgärten 
zugleich zum Anbau von Gemüse oder Kartoffeln benutzt. 
Indes wird dureh die dortige Sitte, auch die Baumsecheibe 
zu bebauen, das Auflesen der abgefallenen Kirschen er- 
schwert. 
Die Lonicera tatarica muss im den Obstgegenden 
ausgerottet werden, da sie ein dem Kirschbaum feind- 
licher Strauch ist. Wenn man damit auch einen hübschen 
Zierstrauch verliert, so ist dies gegenüber der Gefahr, die 
derselbe dem Obstbau bringt, ohne Bedeutung; übrigens 
SOrge 
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dürfte er wohl durch andere Gehölze zu ersetzen sein. 
Es ist allen Kirschenzüchtern ernstlich an’s Herz zu legen, 
nachzusehen, ob dieser Strauch sieh in ihrer Nähe be- 
findet. Und in Guben wird an keine Beseitigung der 
Kirschen-Maden zu denken sein, so lange jener Strauch 
daselbst nicht verschwunden oder an seiner Fruchtbildung 
gehindert ist. Es sind darum auch auf die von mir ge- 
machten dahin zielenden Vorschläge die entsprechenden 
Maassregeln in die Wege geleitet worden. 
Berliner Beinbruch-Stein betitelt sich ein Aufsatz 
des Herrn Stadtrathes Ernst Friedel in den Mittheilungen 
des Vereins für die Gesehiehte Berlins. 
Der Verfasser schreibt u. a.: In dem durch „Con- 
radum Kuhnrath“ zusammengestellten Werke medullae 
Destillatariae et Medicae, Ander Theil. u. s. w. 4°, 
Hamburg 1658, handelt der Traetatus vigesimus primus 
„Vom weissen Stein, Beinbruch, Stein, Beinwelle, auch 
Wallstein vnd Bruchstein genant.“ u. s. w. „fleissig zu- 
sammen gebracht, vnd verfasset, durch Herrn D. Zachariam 
Wuthinger, etwa Physicum der Stadt Braunschweig.“ 
(Der Name des Steins wird als Lapis Asiae oder Asiatieus, 
als Lapis Sabulosus und als Ostyocolla angegeben.) (Bei 
der Aufführung der Fundorte heisst es:) „Mehr wird er 
gefunden in der Marek Brandenburg, vmb Berlin zu 
Liehtenfelde, vnd Müllenhagen bey der Statt Grossen, 
vmb Franckfurt an der Oder.“ (S. 256 und 8. 257.) 
„Wann man zu Cöllen an der Sprew vber den Dam kompt, 
vnnd nach Schönenberg gehen wilt, im Sande bey den 
kleinen Bircken, da findet man diesen Stein Beinbruch 
auch, er siehet wie ein harter Kalch, daran Sand ge- 
menget vnd also verhartet ist, hinwendig hat er ein merck, 
ist voller kleinen Löchlein vnd gar schön weiss.“ 
Die Osteocolla oder Beinbruchsteine spielen in der 
ärztlichen wie Volks-Heilkunde auch unserer Gegend seit 
dem Mittelalter her eine Rolle. Da diese kalkigen Con- 
eretionen mit Knochen Aehnlichkeit haben und wegen 
ihrer Bröcklichkeit meist zerbrochen gefunden werden, so 
hat man sie früher nach der medieinischen Regel Similia 
Similibus u. A. bei Knochenbrüchen als Heilmittel ver- 
wendet. In den älteren Raritätenbüchern werden sie be- 
schrieben und abgebildet. 
Gewöhnlich findet man diese Kalkbildungen um 
Kiefernwurzeln entstanden, worauf schon der Berliner 
3otaniker Gleditsch: Observationes de Osteocolla vera 
Marchiae Brandenburg. in Histor. Acad. Reg. Soc. Ber- 
olin. Tom. III. Ann. 1748 aufmerksam machte. Die 
Wurzelberge innerhalb unseres Weichbildes nordöstlich 
der Kreuzung der See- mit der Müller-Strasse nahe der 
Reiniekendorfer Feldmark haben von den verkalkten 
Kiefernwurzeln und den geradezu an ihre Stelle getre- 
tenen wurzelartigen Ausbildungen des Beinbruchsteins, 
die dort in grossen Mengen 1 bis 2 m tief unter dem 
Flugsand massenhaft vorkommen, ihren Namen erhalten. 
Klöden, Beiträge zur mineralogischen und geogno- 
stischen Kenntniss der Mark Brandenburg 5. Stück Berlin 
1532 verbreitet sich über die Beinbruchsteine S. 29 bis 
32 ausführlich. An sonstigen Volksnamen und medieini- 
schen Bezeichnungen dafür kommen vor: Beinheil, Bruch- 
stein, Griessstein, Knochenheil ete., Osteocollum Osteo- 
eollus, Osteolithus, Holosteus, Lapis Ossifragus, Lapis 
Asius Dioscoridis, Lapis sabulosus, Morochius, Stelechites, 
Psammosteus ete. 
Die Kegel. Societät der Wissenschaften zu London liess 
eine Beschreibung der bei Radinkendorf unweit Beeskow 
ausgegrabenen Osteocolla in ihren Verhandlungen vom 
Jahre 1665 abdrucken; in Folge eines Berichts des Pro- 
fessors Johann Christoph Bekmann, welcher den 
Fund am 24. Juni 1667 besichtigt hatte. 
