XI. Nr. 3. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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Roberto de Visiaui 



])erche non mancasse ai posteri 

 la palma che l'a ispiro iie 

 riparava 1854 la vetusta gloriosa.*) 



Der Glasbau ist 1876 herg:estellt worden. 



Die Big- no nie, deren Wuchs und Blüthenpracht 

 Goethe entzückte, strebt noch immer an derselben alten 

 Mauer empor. 



An der Aussenmauer des Gewächshauses an der der 

 Zwergpalme abgewandten Seite befindet sicli der Alters- 

 genosse derselben, der ebenfalls 1550 gepflanzte Keusch - 

 bäum (Vitex agnus castus) spärlich belaubt, aber 

 noch immer lebenskräftig. Im Jahre 1887 hatte er 5,15 m 

 Höhe und 0,80 m Umfang. Auch dieses Exemplar des 

 Keuschbaumes (Agno casto der italienischen Gärtner) ist 

 ein Beweis dafür, wie sich bei anhaltender guter Pflege 

 Pflanzen zu einer sonst unbekannten, mindestens unge- 

 wöhnlichen Grösse und Stärke entwickeln. Er wird sonst 

 in seiner Heimatb, am Mittelmeer nahe Bächen wachsend, 

 nur strauchartig, höchstens 3,5 m hoch, mit schlanken, 

 aufrecht stehenden grauen Zweigen und Gegenblätteru. 

 Im italienischen Volksglauben und in der erotischen 

 Litteratur eines Boccaccio und Macchiavelli spielt er eine 

 bedeutende Rolle, indem man die gewürzhaften Früchte, 

 die so gross als ein Pfeiferkorn sind und ähnlich schwärz- 

 lich aussehen, den Geistlichen, namentlich den Mönchen, 

 zur Ab.stumpfung fleischlicher Begierden empfiehlt, 

 daher auch Mönchspfeffer, Pepe deiMonaci, genannt 

 und in Klostergärten gern gepflegt. Der ganze Strauch 

 riecht aromatisch und die fingerförmigen Blätter werden 

 als zerthcilendes Mittel, ein Absud der Früchte und 

 Blätter zur Beförderung der Verdauung, als schweiss- 

 und harntreibendes Mittel, ingleichen gegen den Biss 

 giftiger Schlangen gebraucht. Man streut pulverisirte 

 Blätter des „keuschen Baumes" auf das Lager junger 

 Eheleute, hier sonderbarer Weise mit der Absicht um- 

 gekehrter Wirkung als bei der Anwendung des „Mönchs- 

 pfeffers'", und räuchert endlich damit, um böse Geister zu 

 vertreiben. 



Eine schöne Araucaria excelsa R. Brown (Nor- 

 folkinsel) wird vielleicht zu ängstlich im Palmenhause ge- 

 halten und ist schon einmal gekappt worden, weil sie 

 über dessen Dach hinaus wollte. 



Im Freilande befindet sich eine schöne Ficus rubi- 

 ginosa, freilich lange nicht so riesig, wie die Ficus- 

 Exemplare, die ich im Botanischen Garten zu Palermo 

 sah. 



Von 1680 stammt eine riesige Platanus orien- 

 talis L., ein in unseren Gärten im Vergleich zu Platanus 

 occidentalis L. immer noch seltnerer Baum, der hiesige 



*) Johiuin Wolfgang Goethe, Dichter und Naturforscher, ent- 

 nahm hieraus den Gedanken und die Beweise seiner Metamor- 

 phose der Pflanzen. Roberto de Visiani stellte, damit der Nach- 

 welt die Palme, welche ihn inspirirte, nicht fehle, diese 1854 in 

 ilu'em alten Glan;:e wieder her. 



bereits recht hohl. In Kleinasien giebt es uralte hohle Pla- 

 tanen-Stämme, in derem Innern geräumige Viehstallungen 

 eingerichtet sind. 



Der Freianlage von 1760 gehört auch ein 36 m hoher 

 Hickory-Nussbaum (Carya oliviformis Nutt.) an. 



Ich darf Padua nicht verlassen, ohne der alten 

 Pflauzeng arten zu gedenken, durch welche die ge- 

 lehrte Universitätsstadt sich im 18. Jahrhundert vor anderen 

 italienischen Städten den Namen einer grünen Stadt er- 

 worben hat. Freilich begünstigt die fruchtbare Ebene, 

 die der Fluss Bacchiglione mit seinen vielen gewundenen 

 Armen bewässert, die Anlagen von frischen Matten und 

 Baumpflanzungen ganz ausserordentlich. 



Wendet man sich vom Prato della Valle nach der 

 Kappuziner-Kirche, am Ende des Corso Vittorio Ema- 

 nuele, so tri?U mau auf ein riesiges Gartengrundstück den 

 Giardino Trieste; diesen links liegen lassend gelangt 

 man in eine breite, mit Spitzpappeln besetzte, stille 

 Strasse, die Strada di Vanzo, welche rechts'an Kraut- 

 und Küchen-Gärten, links an einer Menge stiller vor- 

 nehmer Gärten im Geschmack der italienischen Natur- 

 philosophen des vorigen Jahrhunderts vorbeiführt und 

 selten von den Heimischen betreten wird, da der mo- 

 derne Italiener den Lärm der Kaffeehäuser, in Padua 

 besonders die Räume des weltberühmten Riesenkaffee- 

 hauses Caftc Pedrocchi, bei Weitem der betrachtenden 

 Peripatetik und der stillen Beschaulichkeit vergangener 

 Zeiten vorzieht. 



Der Italiener, soweit er sich als echter Nachkomme 

 der Römer fühlt, hat keine tiefer dringende Empfindung 

 für die Pflanzenwelt, die Gärten, die Haine und Wälder, 

 welche das Herz der germanischen Völker entzücken. 

 Von der Mitte des 18. Jahrhunderts schien unter dem 

 weltbewegenden Einfluss des Rousseau'schen „Emile" 

 auch in Italien eine Wandlung der Anschauungen ein- 

 zutreten und viele edle Paduaner schufen sich hier ein 

 Buen Retiro an der Strada di Vanzo. Mächtige Gärten 

 dehnen sich in ungeheurer Tiefe bis zur Umfassungsmauer 

 der alten Stadtbefestigung aus, meist sind es Wiesen- 

 flächen von geraden Alleen rechtwinklig gekreuzt; Bild- 

 säulen antiker Götter, Büsten gelehrter Italiener, Vasen 

 und Urnen, ornamentale Springbrunnen dienen zur Ver- 

 schönerung. Hier und da ist ein Pavillon angebracht, in 

 welchem Abends der Hauswirth seine Freunde versam- 

 melte. Ganz im Sinne jeuer humanitären Zeit lauten die 

 Inschriften über den Villen, z. B. Sibi etAmicis! oder 

 „Dens nobis haec otia fecit!" u. dergl. m. Aber 

 die Villen sind verschlossen und unbewohnt; die Statuen 

 zerfallen, über die wasserleeren Springbrunnen huscht die 

 Mauerechse, die Alleen sind lückenhaft geworden, die 

 Beete und Rasenflächen verwildert. Alles still und öde, 

 nur in der Abendkühle glaubt man dann und wann in einer 

 der offenen Loggien den grossen Pan melancholisch aus- 

 ruhend zu sehen. Wird das Naturgefühl und mit ihm 

 dieses Garten-Idyll hier jemals seine Wiederauferstehung 

 feiern? 



Ueber den Parasitisnnis der Aiiodoiita-Larveii in 

 der Fischhaut hat V. Faussek Untersuchungen an- 

 gestellt (Biolog. Centralbl. No. 15, 1895) und Beobachtungen 

 gemacht über die nähereu Beziehungen der Flussmuschel- 

 Larven (sog. Glochidien) zum Fischkörper, auf dem sie 

 parasitisch leben, speciell über die Ernährungsbedingungen 

 der Parasiten sowie über die dabei geltenden Verhältnisse 

 zwischen den Parasiten und den Geweben des Wirthes. 

 Bei ihrer Befestigung reisst die Larve die Oberhaut 

 gänzlich durch und fasst mit den SchalcuränderUj wie 



mit einer Pincette, die unter-liegende, faserige, binde- 

 gewebige Kutisschicht resp. einen in der Unterhaut 

 liegenden Knochenstrahl. Bei der Heilung der so ent- 

 standenen Wunde beginnt die Epidermis an deren Rande 

 zu wuchern und bekleidet allmählich die Larve mit einer 

 ununterbrochenen Zellschicht, so dass nach Vollendung 

 des Umwachsens das Glochidium in die Epidermis selbst 

 zu liegen kommt, aber immer sich an dem tiefer liegenden 

 Gewebe festhält. Während dieser Zeit, da die Larve nur 

 einen sehr unvoUkonnnenen Verdauungscaual besitzt, sollte 



