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Naturwissenscliaftliehe Wocliensclirift. 



XI. Nr. 20 



weitere Arbeitskräfte y.ur Berecliming der Statistik in Be- 

 wefiiuig zu setzen. Alles übrig-c Reichsgebiet ist „Lücke". 

 Die deutsche Anthropologie arbeitet fast nur noch mit 

 dem Spaten und ist vorwiegend kulturgeschichtlich ge- 

 worden; kommen unsere Anthropologen in ihren Con- 

 gresseu zusammen, so berathen sie neben anderen wich- 

 tigen Dingen höchstens die beste Art der Körpermessungen, 

 ohne sich einigen zu können, während man in anderen 

 Ländern mit dem Maassstab praktisch vorgeht und un- 

 geahnte Ergebnisse erzielt, durch die wir Deutsche über- 

 holt sind. 



In Paris ist in den letzten Tagen unter dem Namen 

 „Les sclections sociales" ein grosses Werk sozial- 

 anthropologischen Inhaltes von Prof. de Lapouge er- 

 schienen, worin der geistvolle Forscher alles zusammen- 

 gefasst hat, was die Naturgeschichte des Menschen den 

 Soziologen bieten kann.*) Die übersichtliehe Anordnung 

 des Stoffes, die Klarheit und Flüssigkeit des Ausdruckes, 

 bei einem franz(isischcn Werke unerlässliche Eigenschaften, 

 dienen demselben zu ganz besonderer Empfehlung. Der 

 Inhalt bringt mehr über die rein anthropologischen 

 Beziehungen (Vererbung, Blutsverwandtschaft. Rasserein- 

 beit, Kreuzung, Fruchtbarkeit, Lebensdauer u. s. w.) als 

 meine „Gesellschaftsordnung", lässt dagegen die volks- 

 wirthsehaftlichen Theile zurücktreten. Unseren Sozi- 

 ologen sei das Buch aufs Wärmste empfohlen ; sie werden 

 viel aus demselben lernen können. 



Das von mir aufgestellte Gesetz der Wanderung 

 der Langköpfe nach den städtischen Mittelpunkten, 

 der zäheren Ansässigkeit der Rundköpfe auf der länd- 

 lichen Scholle, wird von de Lapouge nicht nur ange- 

 nommen, sondern durch viele Thatsachen aus französischen 

 Mustcrungsbezirken, durch welche die grössere Beweglich- 

 keit des langköptigen Elementes dargethan wird, nach- 

 haltig unterstützt. Es wird immer nur unter dem Namen 

 „la loi d'Ammon" angeführt, eine Ehre, die mir beinahe 

 bange macht, die aber das Gute hat, dass es möglich ist, 

 sich mit wenigen Worten zu verständigen. Die Deutung 

 der Thatsache ist bei de Lapouge, wie nach seinen 

 früheren Schriften zu erwarten war, die nämliche, wie 

 bei mir: Die Langköpfe wandern, weil sie mehr ger- 

 manisches Blut in den Adern haben, eine Annahme, die 

 sich auf die Rassenpsychologie stützt, wie wir sie aus 

 den geschichtlichen Ereignissen ableiten können. 



Ein anderer französischer Forscher, Prof. Fouillee 

 an der Pariser Aeademie des scieuces morales hatte im 

 Heft der „Revue des deux mondes" vom 15. März einen 

 Aufsatz veröft'entlicht, worin er sich etwas zweifelnd gegen 

 die von de Lapouge und mir gezogenen Schlüsse aus- 

 sprach und geflissentlich allerlei untergeordnete Punkte 

 hervorhob, die mit jener Theorie nicht leicht zu ver- 

 einigen seien. Er nniss aber selbst bald ins Klare hier- 

 über gekommen sein, denn im Heft der nämlichen Revue 

 vom 15. October bekennt sich Fouillee zu dem Gesetz 

 der Ansammlung der Langköpfe in den Städten. 



Gleichfalls in französischer Sprache verfasst ist eine 

 Abhandlung des Genfer Licentiaten Lucien Chalu- 

 nieau über den Einfluss der Körpergrösse auf die Bildung 

 der socialen Klassen.**) Die schweizerische Rekruten- 

 statistik wurde von Chalumeau benutzt, um die durch- 

 schnittliche Grösse für die einzelnen Berufs arten zu 



*) ,,Los Selections sociales, Cours libre de Science 

 politique professe ä l'Universite do Montpellier 1888— 188Ü par 

 G. Vachor de Lapouge. Paris, Librairic Thorin et Fils, 

 A. Fontumoing Succ. 1896. 



**) „liifluence do la Taille humaine sur la Formation 

 des Classes sociales", par Lucion Chalumeau, Licenciö es 

 lettres. Extrait des Pages d'Histoire dedies a M. lo prof. Pierre 

 Vaucher. Gencvo 18üG. 



berechnen, und zwar für ungefähr 80 Abtheilungen. Das 

 Ergebniss der Liste ist höchst auffallend. Je mehr in- 

 tellektuelle Fähigkeiten ein Beruf erfordert, desto 

 grössere Leute weist er auf, und Chalumeau erklärt dies 

 ganz im Einklänge mit meinen Anschauungen durch die 

 natürliche Auslese vermöge der seelischen Rasscnanlagcn. 

 Die grossen Leute sind nämlich nach einem Gesetz 

 der Wechselbeziehung auch vorwiegend langköpfig. 

 Schon früher hat ein schweizerischer Zahnai'zt, W. Dict- 

 lein, bei seinen Schuluntersuchungen in Freiburg i. B. 

 gefunden, dass die Städter einen schmaleren Gaumen, 

 also nach den Gesetzen der Wechselbeziehungen auch 

 längere Köpfe haben, als die Landleute, was der Ver- 

 fasser mit meinen Untersuchungen über die Kopfformen 

 in Beziehung brachte.*) 



In den ol)en angeführten Werken aus Italien, 

 Spanien und England finden sich auch werthvolle An- 

 gaben, welche mit Bezugnahme auf meine Kopfmessungen 

 an Studierenden und Nichtstudiereuden erhoben 

 wurden, um die Anwendbarkeit meiner Theorie der 

 grösseren Langköptigkeit der höheren Gesellschafts- 

 klassen zu prüfen. Dieselbe schien sich zunächst 

 nur in dem kurzköpfigen Norditalien zu bestätigen, in 

 Süditalien, Spanien und England jedoch nicht. Dies ist 

 leicht verständlich, denn in Ländern, die von einer her- 

 vorragend langköpfigen, sei es mittelländischen oder uord- 

 europäischen Bevölkerung bewohnt sind, wie Süditalien, 

 Spanien und England, können die Gebildeten arischer 

 Abkunft sich unmöglich durch grössere Langköptigkeit 

 vom übrigen Volke abheben. Die Ergebnisse gewähren 

 dennoch bei eingehenderer Betrachtung neben an sich sehr 

 bedeutsamen Thatsachen eine mittelbare Bestätigung meiner 

 Behauptungen. Doch wird dies nicht jetzt, sondern ein 

 andermal besonders zu erörtern sein. 



Erhebliche Fortschritte macht die Social- Anthropologie 

 in einem Lande, von dem man dies nicht in erster Linie ' 

 erwartet hätte, in den Vereinigten vStaaten von 

 Amerika. Die republikanische Verfassung ist für die 

 Forscher kein Hinderniss, die Natur des menschlichen 

 Gesellschaftslebens unljefangen zu würdigen, wenn auch 

 die Ergebnisse nicht gerade eine Ermunterung zur De- 

 mokratie sein werden. Das Gesetz der Wanderung der 

 Langköpfe nach den städtischen Mittel})unkten ist unter 

 dem Namen „the law of Ammon" von C. C. Clossou 

 an der Universität Chicago zustimmend aufgenommen 

 worden.**) Der amerikanische Gelehrte bringt aus der 

 Weltlitteratur eine Menge von Material bei, welches ge- 

 eignet ist, meine Angaben zu bestätigen und den Nach- 

 weis zu führen, dass auch in anderen Ländern das er- 

 wähnte Gesetz gilt; ja, er selbst glaubt, dass die beiden 

 mächtigsten Wanderströme der Welt, derjenige von Eu- 

 ropa nach den Vereinigten Staaten und derjenige von 

 der amerikanischen Ostküste nach dem Westen, ebenfalls 

 einen üeberschuss von Langköpfen der blonden arischen 

 Rasse mit sich ziehen. In meinem Vaterlande haben 

 viele Kreise nur Spott für meine Theorie gehabt, wenn 

 sie nicht vorzogen, dieselbe todtzusehweigen. Die wohl- 

 wollendsten Kritiker wiesen darauf hin, dass meine 

 Untersuchungen in Baden eine zu schmale Grundlage 

 bildeten, um die Verallgemeinerung des Gesetzes zu ge- 

 statten, welches wohl auf weniger Zweifel gestossen 

 wäre, wenn ich es rein deduktiv abgeleitet hätte! Keiner 



*) „Ueber Zalinwechsol und verwand te Fragen", von 

 W. Dietlein, Zahnarzt, Basel, im „Anatom. Anzeiger" von 1895 

 S. 354 ff. 



**) „The Quart ely Journal of Econom i es, January lS9ü, 

 Vol. X, No. 2, January 1896." S. 156: Dissociation by Dis- 

 placement: a Phase of Social Selection", Carlos C. Closson. 

 Boston, George H. Ellis 1896. 



