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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



XI. Nr. 29. 



GefuhlsbetoDung gewisser psychischer Processe, die 

 geistige Ermüdung, all diese und noch viele andere 

 Phänomene des Seelenlebens waren Probleme, die der 

 Experimentalpsychologe zu lösen unternahm und zum 

 grossen Theil auch löste. 



Der Mann nun, der am meisten dazu beigetragen 

 hat, die experimentelle Seelenkunde zu einem solchen 

 Aufschwung zu bringen und ihren Wirkungskreis in dem 

 geschilderten Maasse zu erweitern, war ebenfalls ein 

 Leipziger Gelehrter, der noch heute im Kreise seiner 

 Schüler an dem Ausbau derselben arbeitet: Wilhelm 

 Wundt. Ursprünglich Physiologe von Fach und auch 

 als solcher schon von Bedeutung, ging er dann gänzlich 

 zur Philosophie über und wurde durch zwei Thaten 

 zum eigentlichen Begründer der experimentellen Psycho- 

 logie in der Gestalt, die sie in den Hauptzügen noch 

 heute zeigt: die erste war die Begründung des ersten 

 psychologischen Laboratoriums, die andere die Schöpfung 

 seines AVerkes: „Grundzuge der physiologischen Psycho- 

 logie", dessen erste Auflage 1873 74 erschien und das heute 

 in der vierten vorliegt. Er erkannte, dass jene Wissen- 

 schaft erst dann die Selbständigkeit, deren sie bedarf, 

 erringen kann, wenn sie nicht als Anhängsel in physi- 

 kalischen und physiologischen Arbeitsstätten behandelt 

 würde, sondern ihr eigenes Laboratorium, besonders ge- 

 schulte Kräfte und ihre eigenen Apparate besässe. Und 

 so schuf er denn in Leipzig ein solches Institut, das, aus 

 kleinen Anfängen hervorgehend, sich schnell entwickelte 

 und gegenwärtig das grösste existirende ist, welchem 

 zahlreiche jüngere Psychologen ihre Ausbildung verdanken. 

 Die daselbst zum kleineren Theil von Wundt selbst, zum 

 grösseren Theil von seinen Schülern ausgeführten Arbeiten 

 erstreckten sich auf alle Gebiete der experimentellen 

 Psychologie, und die gefundenen Ergebnisse bildeten dann 

 die Grundlage für das umfassende Lehrgebäude, das Wundt 

 in seinen „Grundzügen" aufbaute. In diesem Werke zeigt er, 

 wie fast alle Seiten des seelischen Lebens sieh unter den 

 Gesichtspunkt exact experimenteller Behandlung bringen 

 lassen; hier weist er nach, dass und wieviel die Psycho- 

 logie durch scharfsinnige Verwerthung physiologischer 

 Thatsachen gefördert werden könne; er liefert in diesem 

 Buch die erste Encyclopädie der neuen Wissenschaft. 



Allmählich gewann dieselbe immer mehr Anhänger; 

 und auch ausserhalb der Wundt'schen Schule erstanden 

 ihr tüchtige Mitarbeiter, die selbständige Richtungen ver- 

 traten. Neue Institute wurden gegründet und hoffentlich 

 ist die Zeit nicht mehr all zu fern, wo für jede deutsche 

 Universität der Besitz eines psychologischen Laboratoriums 

 ebenso selbstverständlich ist, wie heute der eines physio- 

 logischen Instituts. Gegenwärtig zählt Deutschland ausser 

 dem Leipziger noch fünf Laboratorien: in Berlin ein 

 in schnellem Aufblühen begriffenes unter Leitung des Ton- 

 psychologen Prof Stumpf, in Breslau (Prof Ebbinghaus), 

 in Göttingen (Prof. G. E. Müller), in Bonn (Prof. Martins) 

 und in Freiburg (Prof. Münsterberg). Sonst hat Europa 

 nur noch ein grösseres derartiges Institut in Paris; da- 

 gegen sind in Amerika die psychologischen Laboratorien 

 wie Pilze aus der Erde geschossen; dort wird mit geradezu 

 fieberhaftem Eifer gearbeitet, zuweilen freilich auf Kosten 

 der Gründlichkeit und Gediegenheit. — Endlich sei erwähnt, 

 dass gegenwärtig in Deutschland zwei Zeitschriften er- 

 scheinen, die sich die Pflege und den Ausbau der ex- 



perimentellen Psychologie zur Aufgabe machen: die von 

 Ebbinghaus und König herausgegebene „Zeitschrift für 

 Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane" und die 

 von Wundt redigirten „Philosophischen Studien." 



Um Verwirrungen und Verwechselungen zu vermeiden, 

 möchte ich noch bemerken, dass der Name „experimentelle 

 Psychologie" auch noch von zwei anderen Seiten in An- 

 spruch genommen wird. Hiervon hat die eine absolut nichts 

 mit unserem oben geschilderten Forschungsgebiet zu thun, 

 ist überhaupt nicht ein Feld der Wissenschaft, sondern des 

 Aberglaubens; ich meine den Spiritismus. Die hier 

 angestellten „Experimente" bestehen in den bekannten 

 Geistercitationen, im Tanzenlassen von Tischen u. s. w.; 

 die Anmaassung des Namens „Psychologie" stammt daher, 

 dass man derartige Kunststücke auf „seelische" Kräfte, 

 auf „geistige Gewalten" zurückführen will. Uebrigens 

 sprechen die Spiritisten statt von einer „psychologischen" 

 lieber von einer „psychischen Wissenschaft". 



Die andere Richtung dagegen, die sich leider nur 

 all zu oft mit der eben genannten verquickt hat, ist den- 

 noch in ihrem Kern durchaus wissenschaftlich und inso- 

 fern als Theilgebiet der experimentellen Psychologie an- 

 zuerkennen. Es ist das Gebiet des Hypnotismus. In 

 der Hypnose ist in der That ein experimentell herbeizu- 

 führender und auszunutzender Geisteszustand gegeben, der 

 uns über manche Probleme der Psyche Aufschluss zu 

 geben vermag. Indessen ist die Hypnose noch selbst 

 viel zu sehr Problem, um als das U-niversalmittel zur Auf- 

 deckung alier Seelengeheimnisse gelten zu können; daher 

 muss vor der einseifigen Ueberschätzung dieser Erschei- 

 nung gewarnt werden. 



In neuester Zeit hat das Arbeitsgebiet der Experi- 

 meutal-Psychologie wiederum einige Erweiterungen er- 

 fahren, die mit Freuden zu begrüssen sind, und, wenn 

 uns nicht alles täuscht, für die Entwicklung unserer 

 Wissenschaft in nicht all zu ferner Zukunft recht folgen- 

 reich werden können. Dem kundigen Blicke begegnen 

 die ersten Anfänge einer, bisher gänzlich fehlenden, 

 Differential-Psychologie, d. h. einer Seelenkunde 

 welche sich nicht die allgemeinen Gesetzmässigkeiten des 

 Seelenlebens, sondern gerade die individuellen Differenzen 

 zum Forschungsproblem erhebt; hier wird, im Gegensatz 

 zu den roh-laienhaften Verfahren, wie es etwa die Grapho- 

 logie ausübt, das Experiment viel tiefer die Eigenheiten 

 der persönlichen Individualitäten zu enthüllen im Stande 

 sein. Und wir finden ferner vielversprechende Anfänge 

 einer angewandten Form unseres Forschungsgebietes; 

 die Aesthetik der Töne, Farben und Gestalten, die 

 Paedagogik, die Psychiatrie beginnt die bisherigen 

 Resultate und Verfahrungsweisen der experimentellen 

 Psychologie für sich zu verwerthen und neue, ihren spe- 

 ciellen Zwecken augepasste Methoden zu ersinnen. 



Die Seelenwissenschaft steht am Vorabend eines be- 

 deutsamen Ereignisses: im Anfang des August findet in 

 München der III. internationale Psyehologen-Congress statt, 

 der erste in Deutschland. Auf ihm wird die Experimental- 

 Psychologie eine hervorragende Stellung einnehmen; zahl- 

 reiche Vorträge, die von den namhaftesten Vertretern des 

 Faches angekündigt sind, sowie eine Sammlung psycho- 

 logischer Apparate wird gestatten, von dem gegenwärtigen 

 Stande der oben geschilderten Wissenschaft, sich ein ab- 

 gerundetes und annähernd vollständiges Bild zu entwerfen. 



Die Capacität de.s Schädels von Pithecanthropus 

 erectus. — In einer kürzlich erschienenen Abhandlung 

 hat Eug. Dubois nochmals die v(»n ihm auf Java ge- 

 sammelten Fossilreste des Pithecanthropus erectus be- 

 sprochen und seine früher schon mehrfach dargelegte 



Ansicht über dieselben noch genauer begründet.*) Be- 



*) Eng. Dubois, Pithecanthropus erectus, eine Stammform des 

 Menschen. Mit 9 Figuren. Abdruck aus dem „Anatom. An- 

 zeiger", Bd. XII, 189G, No. 1. Auf S. 16 hat Dubois auch eine 

 Reconstruction des ganzen Schädels abbilden lassen. 



