XI. Nr. 47. 



Niiturwissenscliaftlichc Wocheuschnlt. 



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Für den gewöhnlichen Anblick des Körpers sind ein- 

 zelne Horizontalebenen in grobem Ungefähr ganz gut 

 auzngebcu. Analog zu jener Blickebene haben wir die 

 uutere Fläche eines auf dem Kopf balancirten oder fest- 

 gesteniraten Gegenstandes, in der Kunst bei den „Kano- 

 phoren" und „Karyatiden'-, selbst die untere Fläche oder 

 auch die Krempe einer in gleichem Sinne aufgesetzten 

 Kopfbedeckung, wie es z. B. die Hüte der griechischen 

 Terracotten sind. Analog zu den anatomischen Ebenen 

 hinwider haben wir den Hals, genauer die Ebene seines 

 mittleren Unifaugs, in der Kleidung gekennzeichnet durch 

 Halsbänder verschiedener Art. Dann die Hchultern, deren 

 Abweichung von der Horizontalen nach abwärts zuweilen 

 durch die Bekleidung „verbessert" wird, wozu bei Uni- 

 foruien oft noch eine besondere Betonung des Wagrechten 

 kommt. Aehnlich dem Hals erscheint die Taille : ihr 

 mittlerer Umfang ergiebt wieder eine horizontale Kreis- 

 fläche uud kann durch Gürtel oder dergl. hervorgehoben 

 werden. Einigermaassen und sogar am unmittelbarsten 

 wird die Horizontale vertreten durch die Unterfläche der 

 Füsse, die (allerdings geschweifte) Sohle; und diese Kenn- 

 zeichnung der wagrechten Ebene ist um so befriedigender, 

 je strenger die Füsse ihre natürliche, „aristokratische" 

 Haltung — massig nach aussen — einnehmen. Endlich 

 kann noch mannigfacher Körperschmuck in Reif- oder 

 Bänderform wagrechte Ebenen andeuten: um die Stirn, 

 um die Arme, um die Beine. 



Soweit die wichtigsten Richtungsunterschiede des 

 ruhig dastehenden Körpers beim Thier und beim Menschen. 

 Darnach bestimmen sich auch die Unterschiede und Gleich- 

 heiten in ihrer Bewegung. Beide bewegen sich in der 

 Richtung ihres natürlichen Blicks, des Blickes, den die 

 Augen bei der „Primärstellung" einnehmen, also gerade 

 nach vorn. Diese Bewegungsrichtung fällt aber beim 

 Thier mit seiner hauptsächlichen Körperausdehnnng, mit 

 der eigentlichen Körperaxe zusammen; beim Menschen 

 steht sie auf die.ser und auf den Querlinien, also auf den 

 Froutalebenen, auf der face, senkrecht, in der Richtung 

 der Tiefenausdehnung und somit in der Medianebene. 

 Diese Ebene ist es auch, zu deren beiden Seiten sich die 

 Symmetrie des menschlichen Körpers darstellt. Zu sehen 



bekommen wir diese Symmetrie am besten eu face — 

 wieder ein Grund für den natürlichen Vorzug dieses An- 

 blicks. Beim Thier bietet allerdings auch der Vorder- 

 anblick die Symmetrie dar und der Profilblick nichts 

 davon; doch die beste Anschauung der Symmetrie des 

 Thierleibs gewinnen wir meistens von oben, im Blick aut 

 die Horizontalebene. Beide aber, Thier wie Mensch, 

 bleiben bei ihren Bewegungen in der Ebene, zu deren 

 beiden Seiten die Symmetrie waltet, in der senkrecht 

 nach vorn gerichteten Ebene und setzen diese in der 

 Richtung nach vorne fort. Beide bleiben also ihrer 

 Naturform auch darin treu — nur dass der Mensch durch 

 sein Stehen, das zunächst die wichtigste, die Höhenrich- 

 tung, betont, es noch mehr thut als das Thier, das seine 

 Hauptrichtung hinwider noch mehr durch die Bewegung 

 markirt. Beide aber lassen durch ihre in der Hauptsache 

 unveränderte Bewegungsrichtung bei allem Durcheiuander- 

 wimmeln vieler Exemplare, beim unsymmetrischsten Ge- 

 woge doch eine feste Grundrichtung erkennen und eine 

 beruhigende Grundstimmung des Anblicks fühlen. 



Beide kommen endlich darin überein, dass ihre 

 Stellung und Bewegung — im Gegensatz zu den leblosen 

 Gegenständen — von ihrem Leben überhaupt und von 

 seinen jeweiligen Zuständen abhängen. Im Allgemeinen, 

 im Besonderen unterscheiden sie sich allerdings wieder 

 wesentlich. Auch der Mensch kann seine Axen gleich 

 dem Thier stellen, wenn er kriecht; und er thut dies als 

 Kind und bei manchen Arbeiten thatsächlich. Auch der 

 Mensch kann in dieser Stellung zusammenbrechen, durch 

 Ermattung oder Tod, braucht also jedenfalls eine eigene 

 Kraft, um sie festzuhalten. Noch ein Mehr an Kraft be- 

 darfer jedoch, wie wir bei den Versuchen der Kinder sehen, 

 um sich darüber zur aufrechten Stellung zu erheben; und um 

 sich darin zu erhalten, bedarf er, wie der nächstbeste 

 Fall von Ermüdung zeigt, ebenfalls einer eigenen Kraft, 

 ja sogar, wie wohl ohne Weiteres angenonnnen werden 

 darf, eines Mehr an Kraft gegenüber dem vierfach ge- 

 stützten Thier und Kind. Und dieses Mehr an Kraft ist 

 zur körperlichen Betonung seiner Menschlichkeit nöthig 

 und ist hinwider abhängig von seinem Leben überhaupt, 

 von seinem jeweiligen Lebenszustand insbesondere. 



Von der Berliner Gewerbeausstellung 1896. 



(Fortsetzung.) 



5. Gartenbau (Gruppe XXII). 



Ein näheres Eingehen auf Einzelheiten der Gruppe 

 „Gartenbau" erscheint hier nicht angebracht. Die Höhe, 

 auf der sich der Berliner und deutsche Gartenbau be- 

 findet, kam vorzüglich zum Ausdruck. — Wir wollen 

 über den gegenwärtigen Standpunkt desselben nach den 

 Angaben des Specialkataloges der Gruppe das Folgende 

 bemerken. 



Während bis über die Mitte dieses Jahrhunderts hin- 

 aus der grösste Theil der Handelsgärtner sich den ver- 

 schiedensten Zweigen des Gartenbaues widmete uud zu 

 gleicher Zeit die Gemüse-, Obst-, Topfpfianzen-, Schnitt- 

 blumen-Cultur etc. pflegte, sind in neuerer Zeit mehr die 

 Specialgeschäfte aufgekommen, welche möglichst nur 

 einem Zweige des Gartenbaues ihre Aufmerksamkeit 

 schenken und eine bestimmte Cultur betreiben. Es ist 

 erklärüeh, dass diese Specialisten ganz Hervorragendes 

 auf dem betreffenden Gebiet leisten." Sehen wir uns in 

 Deutschland nach derartigen Specialculturen um, so finden 

 wir vielfach, dass dieselben auch durch die Oertüchkeit 

 bedingt sein können. Z. B. ist Dresden und Umgebung 



der einzige Ort Deutschlands, in welchem die ansässigen 

 Handelsgärtner die Cultur von Camellien, Rhododendren 

 und indischen Azalien in ungeheuren Massen betreiben. 

 Es wäre in keinem anderen Orte Deutschlands möglich, 

 ebenso grosse Massencultureu dieser Pflanzengattun|-en 

 mit denselben Erfolgen zu betreiben, da die von clen 

 dortigen Züchtern verwendete und zu einem üppigen Ge- 

 deihen dieser Pflanzen nothwendige Haideerde (Moorerde) 

 mit weniger grossen Unkosten aus den Wäldern der Um- 

 gebung von Dresden zu beschaffen ist. Ausser diesen 

 Pflanzen ziehen die Gärtner Dresdens und seiner Umgebung 

 namentlich Treibrosen und Rosen-Hochstämme. 



Erfurts Handelsgärtnerei umfasst im Grossbetriebe 

 ebenfalls nur einige Zweige. Der älteste ist die 

 Cultur der Brunnenkresse auf der Thalebene Dreien- 

 brunnen. Sie ist die einzige handelsgärtnerisch betriebene 

 Deutsehlands, sie dürfte jedoch in der Rentabilität anderen 

 Gemüseeulturen gegenüber Vortheile nicht bieten. Aus- 

 gedehnt sind ferner, wie in keinem anderen Orte Deutsch- 

 lands, die Blumenkohl-Culturen, namentlich diejenige des 

 echten Haage'schcu Zwergblunienkohls. 



