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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 
Nr. 13. 
Stengel. Die Blume hat 2 Kelch- und 4 gelbe Blumen- 
blätter und scheint zu der Klasse Polyandria zu gehören. 
Einige der oben erwähnten Wurzelblätter haben eben 
solchen Metallglanz wie die Ziegenzähne. Das Leuchten 
der Pflanze will Mr. Bertrand selbst beobachtet haben 
und obwohl Seetzen das Vorgeben, dass die Pflanze un- 
edele Metalle oder Erze in Gold verwandele, lächerlich 
findet, so erscheint sie ihm doch wegen dieser Phos- 
phorescenz und der „firnissgebenden Kraft“ Aufmerksam- 
keit zu verdienen. Dass die angegebenen Blüthenmerkmale 
eine Papaveracee charakterisiren, ist so einleuchtend, 
dass man sich wundern muss, dass Seetzen, der eine 
gute naturwissenschaftliche Bildung besass, diese Be- 
stimmung nicht gemacht hat. Die niedrigen einblüthigen 
Stengel leiteten mich sofort auf das in Boissiers Flora 
Orientalis I. p. 111 angeführte Papaver libanoticum Boiss., 
allein die lancettlich-pfriemlichen Blätter Seetzens schienen 
mit der dort gegebenen Beschreibung unvereinbar. Doch 
sollte sich sofort zeigen, dass auch hier „Probiren 
über Studiren“ gehe. An einem im August 1880 von 
G. Schweinfurth oberhalb der Cedern gesammelten 
Herbar-Exemplare fand ich sofort, dass der Vergleich mit 
einem Centaurea-Hüll-Kelch gar nieht so unzutreffend ist, da 
die frischen, tief eingeschnittenen Blätter von trockenen 
Resten wenig getheilter bezw. von den Blattstielbasen ge- 
theilter dicht umgeben sind. Noch mehr war ich erstaunt, 
an einigen dieser halb oder ganz vertrockneten Blattstiel- 
reste einen schönen Goldglanz zu bemerken, und so konnte 
ich nicht daran zweifeln, das Seetzen’sche Goldkraut vor 
mir zu haben.*) Die einzige Abweichung der Beschreibung 
unseres Landsmannes betrifft die Blüthenfarbe, welche 
Schweinfurth als „hell ziegelroth“ bezeichnet. Indess hat 
Seetzen ja die Pflanze nur in einem vermuthlich nicht 
allzu sorgfältig getrockneten Exemplare gesehen. 
Um den Goldglanz der Ziegenzähne mit dem ähnlichen 
der Blätter des Libanon-Mohns in ursächliche Verbindung 
zu bringen, dazu bedurfte es nicht gerade einer orienta- 
lischen Phantasie. Selbst die auf den ersten Blick so unglaub- 
würdig erscheinende Angabe des nächtlichen Leuchtens, 
kann möglicher Weise einen thatsächlichen Hintergrund be- 
*) Die von Herrn P.Graebner vorgenommene mikroskopische 
Untersuchung der betreffenden Stellen ergab auf einer aus mässig 
verdiekten Zellen bestehenden Epidermis, deren Zellwände gelb 
gefärbt sind, einen mächtigen Wachsüberzug. Auch unser deut- 
sches Papaver alpinum zeigt übrigens einen ähnlichen, wenn auch 
schwächeren Metallglanz. Viel auffälliger als P. alpinum und 
selbst libanoticum sind mir kürzlich von Freund Sintenis mit- 
getheilte Fruchtexemplare von P. armeniacum (L.) Lam. vom 
Sipikordagh (Sint. Iter orient. 1890 No. 3070.), bei denen der 
reichverzweigte Stengel und die Blätter einen schönen Goldglanz 
besitzen, so dass ich mich nicht wundern würde, wenn sich die 
auch dort nicht unbekannte Sage an diese Pflanze knüpfte. 
sitzen. Bekamntlich hat schon der grosse Linn& in den 
Schriften der Schwedischen Akademie 1762 mitgetheilt, dass 
seine Tochter in der Abenddämmerung an den Blumen 
von Tropaeolum, der bekannten „spanischen Kresse“, ein 
blitzähnliches Leuchten bemerkt habe. Diese Beobachtung 
wurde von Haggren an Calendula, von Pursh an Oeno- 
thera, überhaupt also an lebhaft rothgelben und gelben 
Blumen wiederholt. Die Sache erregte auch die Auf- 
merksamkeit unseres grössten Dichters, welehem dieselbe 
Wahrnehmung an den Blumen des „orientalischen Mohns“ 
in seinem eigenen Garten am 19. Juni 1799 zu später Abend- 
zeit gelungen ist.*) Goethe erklärt diese Erscheinung, 
wie auch schon vor ihm Ingen-Housz und Andere, nicht 
wie Linne&, für eine wirkliche Phosphoresceenz, sondern für 
eine „physiologische Farbenerscheinung“, d. h. eine op- 
tische Täuschung, indem das Nachbild der lebhaft gefärbten 
Blume in der complementären blaugrünen Farbe erschemt. 
Diese Erklärung wird auch von Treviranus, der diese 
von ihm selbst mehrfach beobachtete Erscheinung in seiner 
Physiologie der Gewächse II. S. 70—72 eingehend be- 
spricht, angenommen. Die Vermuthung dürfte wohl nicht zu 
gewagt sein, dass ähnliche Beobachtungen auch wohl von 
den Hirten am Libanon gemacht und von diesen wunder- 
gläubigen Naturkindern so gut wie von Linne und 
Anderen für ein wirkliches Leuchten gehalten wurden. 
Durch diese Annahme würden ja auch die Angabe ihre 
Erklärung finden, dass der Lichtschein bei der Annäherung 
erlischt. Fand doch auch Goethe, dass wenn er sich vor 
die Stauden hinstellte und aufmerksam darauf sah, nichts 
bemerkt werden komnte, dass es ihm aber bei mehrmaligem 
Hin- und Wiedergehen gelang, indem er seitwärts darauf 
blickte, die Erscheinung so oft zu wiederholen als ihm 
beliebte. 
Nahe verwandte Papaver-Formen finden sich auf den 
Hochgebirgen Kurdistans, Armeniens (siehe die vor- 
hergehende Anm.) und Persiens, aber nicht auf denen 
Griechenlands. Weitere Nachforschungen müssen lehren, 
ob nieht auch dort Hochgebirgspflanzen vorkommen, welche 
ähnliche Anhaltspunkte für den Volksglauben liefern, oder 
ob der letztere lediglich als aus Vorder-Asien eingeführt 
gelten muss. 
So viel habe ich bis jetzt ermittelt. Selbstverständ- 
lich werde ich für Mittheilung weiterer Litteraturnotizen 
oder unveröffentlichter Thatsachen sehr dankbar sein. Ausser 
den schon mehrfach genannten Herren bin ich auch 
Herrn Sanitätsrath Dr. Bartels, Herrn Thierarzt Grimme 
und Herrn Matschie, Assistenten am Museum für Natur- 
kunde, für hierauf bezügliche Mittheilungen verpflichtet. 
*) Goethe, Farbenlehre. 
No. 54. Ausgabe letzter Hand. 
Bd. 52 S. 37. 
Material zu einer Biographie Christian Konrad Sprengel's. 
Zusammengestellt im Auftrage der Redaktion von Dr. Robert Mittmann. 
Schall sagt in der Einleitung zu seinem Buch: „Ur- 
kundliche Nachrichten zur Geschichte der Garnison und 
Garnisongemeinde in Spandau“ (Verl. v. Herm. Osterwitz. 
Spandau-Berlin 1888): Die Stadt und Festung Spandau 
besitzt über ihre Vergangenheit einen so reichhaltigen Schatz 
von Urkunden und Aufzeichnungen, wie ein solcher ver- 
hältnissmässig wohl nur wenigen Orten von gleicher Grösse 
und Bedeutung zu Gebote steht. Sowohl in den städtischen, 
als auch in den kirchlichen Archiven — von den mili- 
tärischen ganz abgesehen — findet sich ein umfangreiches 
Quellenmaterial aufgeführt. Eine der wichtigsten dieser 
Quellen ist die von dem ehemaligen Inspeetor*) (d. h. 
Superintendent) und Prediger an St. Nicolai, Daniel 
Friedrich Schulze (7 1811) mit unendlichem Fleiss und 
grosser Sorgfalt zusammengetragene und niedergeschrie- 
bene sogenannte Kirchenchronik, die derselbe unter dem 
Titel „Zur Beschreibung und Geschichte der Stadt Spandau 
gesammelte Materialien“, der St. Nieolaikirche als Manu- 
seript hinterlassen hat, und die noch heut in Besitz und 
*) Als „Inspeetoren“ der Schulen fungirten damals Per- 
sonen, welche etwa denselben Rang hatten, wie heutzutage die 
Superintendenten. 
