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Naturwissenschaftliehe Wochenschrift. 
Nr. 41. 
Sachs an bestimmten Zellen von Wurzeln, Blättern und 
Knospen mehrerer Moosarten dargethan. 
Man weiss auch, dass man, wenn man Begonien-: 
blätter zerschneidet und diese Abschnitte einpflanzt, neue 
Pflanzen erhält, welche Blüthen und Früchte tragen. 
Ebenso wäre es ohne Zweifel mit gewissen Thieren, 
deren wiedererzeugende Kraft sehr entwickelt ist (bei 
Turbellarien und Oligochäten z. B.), wenn man es erreichen 
könnte, die künstlich getrennten Stücke hinreichend zu 
ernähren. Theoretisch könnte man sagen, dass jede Zelle 
eines Plattwurms alles in sich besitzt, was zur Erzeugung 
eines neuen Individuums nöthig ist. 
Wie kann man behaupten, dass einer Umänderung 
dieser somatischen Zellen nicht zugleich eine entsprechende 
Umbildung des Products und der blastogenen Zellen des- 
selben folgen sollte? 
Interessant in dieser Hinsicht sind gewisse Beob-' 
achtungen über den Einfluss, welchen das durch Pfropfen 
veredelte Individuum nicht allein auf die somatischen 
Elemente, sondern selbst auf die Früchte des Pfropfreises 
haben kann. 
„Es ist bekannt“, sagt Darwin, „dass mehrere Arten 
von Pflaumenbäumen 
durch Kerne in gleicher Beschaffenheit wiedererzeugt werden 
können; aber Downing behauptet: wenn man einen Zweig 
eines dieser Bäume auf einen andern Stamm pfropfe, so 
verliere er die Eigenschaft, seine eigene Gattung durch ' 
Kerne zu vermehren und werde wie die andern, d.h. 
seine Früchte, seine Nachkömmlinge seien sehr ver- 
änderlich. 
Umgekehrt kann das Pfropfreis bei dem neuen Stamme | 
gewisse somatische Veränderungen hervorrufen, die es 
selber hat. Wenn man z.B. die buntgestreifte Abart des 
Jasmins auf die gewöhnliche Sorte pfropft, so treibt diese 
letztere zuweilen Sprosse mit buntgestreiften Blättern. 
Derselbe Fall hat sich beim Rosenlorbeer, und bei der 
Esche gezeigt. 
Diese letzteren Beispiele veranlassen uns, Thatsachen 
anderer Art anzuführen, die heute noch nicht genügend 
erklärt sind, aber die auf unwiderlegliche Weise den Ein- 
fluss somatischer Zellen auf die blastogenen Zellen zu be- 
weisen scheinen. 
Seit 1729 hatte man bemerkt, dass die weissen und 
die blauen Erbsenarten sich wechselseitig kreuzten, wenn 
sie sieh nahe bei einander befanden, so dass im Herbste 
in denselben Hülsen weisse und blaue Erbsen sassen. 
Aber diese Umänderung der Farbe der Frucht kann sich 
selbst auf die Hülsen erstrecken, d.h. auf die somatischen 
Zellen des mütterlichen Organismus, wie Laxton über- 
zeugend nachgewiesen hat. 
Viele ähnliche Beispiele von dem Einfluss des Blüthen- 
staubes gewisser Pflanzen auf den Fruchtknoten benach- 
barter Abarten sind dureh Gallesio, Naudin, Anderson u. a. 
gesammelt worden. Erinnern wir nur an den berühmten 
Apfelbaum von Saint-Valery. Dieser Baum brachte in 
Folge der Verkümmerung seiner Staubfäden keinen Blüthen- 
staub hervor und musste jedes Jahr künstlich befruchtet 
werden. Dies wurde jährlich durch die jungen Mädchen 
des Ortes ausgeführt vermittelst des Blumenstaubes, der 
von verschiedenen Sorten entnommen war. Daraus ent- 
wickelten sich Früchte, verschieden an Grösse, Farbe und 
Geschmack, welche den Früchten der Abarten entsprachen, 
die das befruchtende Element geliefert hatten. 
Da der Fruchtknoten der Gewächse nach Hervor- 
bringung der Frucht vergeht und mit der Pflanze selbst 
nur zeitweilige Verbindung zeigt, so ist es nicht wahr- 
scheinlich, dass die somatischen Veränderungen, die durch 
(den Blüthenstaub hervorgebracht sind, sich auf die Zellen 
der Zweige und des Stammes ausdehnen: diese Umände- 
und Pfirsiehbäumen Nordamerikas‘ 
rungen können aus demselben Grunde keine nachhaltige 
Einwirkung auf die späteren Früchte haben. 
Aber bei den Thieren und besonders bei den Säuge- 
thieren, bei denen die Leibesfrucht lange in enger Ver- 
bindung mit der Mutter bleibt, kann man annehmen, dass 
die Thätigkeit des männlichen Elements zuerst einen Ein- 
fluss auf den mütterlichen Organismus und dann auch auf 
die spätere Nachkommenschaft haben wird. 
Das beweist in der That der oft erwähnte Fall der 
Stute Lord Morton’s. 
Diese fuchsrothe Stute von fast reiner arabischer 
Rasse liess man von einem Quagga decken, und nachdem 
sie dann einen Bastard geworfen, kam sie in die Hände 
Sir Gore Ousely’s, der später von ihr zwei Fohlen durch 
einen schwarzen arabischen Hengst erhielt. Diese Fohlen 
waren theilweise isabellfarbig, und ihre Beine waren deut- 
licher gestreift als die des Bastards und selbst als die 
des Quaggas; bei beiden waren auch Hals und einige 
andere Körpertheile deutlich gestreift. Die Streifen auf 
dem Körper und die Isabellfarbe sind bei unsern euro- 
päischen Pferden sehr selten und bei den Arabern un- 
bekannt. Aber was den Fall sehr auffällig macht, ist der 
Umstand, (dass bei den beiden Fohlen die Mähnenhaare 
kurz und steif waren und sich in die Höhe richteten wie 
beim Quagga. Es besteht also kein Zweifel über die 
Thatsache, dass dieses letztere deutlich die Eigenschaften 
des späteren Fohlens beeinflusst hatte, das von dem 
schwarzen arabischen Hengste abstammte. 
Es scheint also, dass die Stute, während sie den 
Bastard im Leibe trug, von ihm die Fähigkeit erlangt 
hatte, die Eigenschaften des Quagga weiter zu übertragen. 
Allgemein bekannt ist es, dass, wenn eine Hündin 
das erste Mal durch einen Hund von fremder Rasse tra- 
gend geworden war, ihre späteren Würfe eins oder mehrere 
Junge von dieser fremden Rasse haben können, selbst 
wenn sie seitdem nur von Hunden ihrer eigenen Rasse 
gedeckt worden war. 
Obige Thatsachen an sich selbst, abgesehen von jeder 
Theorie, beweisen hinreichend die enge Abhängigkeit, 
welehe zwischen den Fortpflanzungselementen und den 
somatischen Elementen besteht. 
Um nicht das Gebiet der wissenschaftlich festgestellten 
Thatsachen oder der mehr oder weniger leicht zu be- 
stätigenden Hypothesen zu verlassen, werde ich den Ein- 
fluss bei Seite lassen, der die auf die Sinne und das 
Nervensystem der Mutter hervorgebrachten Eindrücke für 
die Nachkommenschaft haben können. 
Es scheint mir jedoch sehr schwer, zuzugeben, dass 
die psychischen Erregungen und Eindrücke, welche so 
energisch und deutlich auf unsere Seeretionen wirken, 
keinen Einfluss auf die Erzeugnisse unserer Geschleehts- 
drüsen haben sollten. Vielleicht muss man, abgesehen 
von dem Einfluss des Temperaments und der Erziehung, 
die in erster Linie angezogen werden müssen, als eine Ein- 
wirkung dieser Art die Thatsache anführen, dass eine 
ganze Generation mit der grössten Leichtigkeit Gedanken 
aufnimmt, die durch die vorangehende lebhaft bekämpft 
und zurückgewiesen worden wären. Es scheint mir un- 
möglich, dass die geistige Bewegung, die durch begabte 
Menschen in einem oder mehreren Zweigen des mensch- 
lichen Wissens hervorgerufen war, eine geistige Bewegung, 
die durch Gelehrte und Künstler weit verbreitet wird, 
nicht eine Nachwirkung auf die Zeugungselemente der 
gleichzeitigen Generation und folglich auch auf die nach- 
folgende Generation ausüben sollte, welche so durch eine 
erbliche Uebertragung auf eine ganz neue Ordnung seelischer 
Zustände vorbereitet wäre. 
Zum Schlusse führt uns eine letzte Betrachtung dazu, 
die Meinung derjenigen zurückzuweisen, welche behaupten, 
