Nr. 4. 
diese Erscheinungen dem gleichen Dinge entsprechen, wie 
das Gehirn und seine Neurokyme. 
Die Pflanzen haben kein Nervensystem, keine Neurone, 
so dass sie jedenfalls nichts oder höchst weniges von ge- 
meinsamen individuellen Seelenerscheinungen aufweisen 
können. Bei denselben ist jede Zelle viel unabhängiger 
und bildet viel eher das Individuum als die ganze Pflanze. 
Wir müssen somit hier das Seelische mehr der Einzelzelle 
zuschreiben, als der ganzen Pflanze. Bis dahin hatten 
wir positive naturwissenschaftliche Anhaltspunkte für unsere 
Behauptungen. 
ganisirten lebenden und der unorganischen Natur bekannt- 
lich von der Wissenschaft noch nicht überschritten. Somit 
bleibt die Annahme, dass die organisirten Urwesen aus 
unorganischer Substanz stammen, dass das Leben aus 
sogenannten physico-chemischen Vorgängen entstanden ist, 
eine Hypothese, aber eine sehr wahrscheinliche Hypothese. 
Ist diese Hypothese richtig, so folgt daraus, dass alle 
Urpotenzen der organisirten Lebewesen in der unorga- 
nischen Natur enthalten sind, somit auch die Potentialität 
Nun aber ist der Riss zwischen der or- | 
Naturwisseuschaftliche Wochenschrift. 
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der Seele. Das wäre dann eime allgemeine potentielle 
Beseelung des Weltalls, die uns zu unserem monistischen 
Gottesbegriff zurückführt. Selbstverständlich kann aber 
der Seelenembryo einer organischen Zelle und gar der- 
Jenige eines Atomes keine complieirten, associirten Be- 
wusstseinsinhalte besitzen, wie die Seele eines grossen 
Gehirnes mit seinen unzählbaren Neuronen. Da wir nun 
Stoff, Kraft und Bewusstsein nicht für verschiedene Dinge, 
sondern für Abstraetionen aus den Erscheinungen des 
Dinges an sich halten, wird bei dieser Anschauung der 
ewige dualistische Streit zwischen Materialisten und Spiri- 
tualisten absolut gegenstandslos. Alles ist Seele so gut 
wie Kraft und Stoff. Ursprünglicher oder höher ist keiner 
dieser untrennbaren Begriffe, da sie eins sind. Freilich 
kann die Atomseele qualitativ und quantitativ nur ein infini- 
tesimaler Theil der Menschenseele sein. Nicht so jedoch die 
Seele höherer Thhiere, die mit der unsrigen stofflieh, dyna- 
misch und, allem Anscheine nach, auch bezüglich der Be- 
wusstseinsspiegelung, trotz der Gegenbehauptungen der 
voreingenommenen Dogmatiker, sehr nahe verwandt ist. 
Ueber die Körpertemperatur der niedersten Säuge- 
thiere (Monotremen) hat sich R. Semon ausgelassen. 
(Archiv für die ges. Physiologie. Band. 58. 1894.) — 
Bekanntlich ist die Körpertemperatur der Monotremen 
bedeutend niedriger als die der übrigen Säugethiere. 
Schon im Jahre 1883 veröffentlichte Mikloucho-Maclay 
eine Notiz, dass er bei zwei Exemplaren des Ameisen- 
igels (Echidna aculeata var. typica) in der Kloake und 
in der durch einen Einschnitt geöffneten Bauchhöhle 
durehsehnittliche Temperaturen von 28° 0. gefunden 
habe. Im nächsten Jahre berichtete er über Messungen 
an einem Exemplar vom Schnabelthier (Ornithorhyuchus) 
die eine mittlere Temperatur von 24,5% ©. ergeben hatten. 
Lendenfeld, der am Museum in Sydney ein Echidna- 
weibehen vor und nach der Eiablage beobachten konnte, 
berichtet, dass die Temperatur des Weibchen nach der 
Eiablage um 2°C. gestiegen sei und dass die Temperatur 
des Brutbeutels, der sich zur Zeit der Fortpflanzung am 
Bauche bildete, etwa 35°C. betrage, also viel höher sei, 
als die Temperatur in den übrigen Theilen des Körpers. 
Prof. Semon hat nun auf seiner australischen Reise eine 
grössere Anzahl von Temperaturmessungen an frisch ge- 
fangenen Eehidnen vorgenommen. Es war höchst 
schwierig diese Untersuchungen an den sich zu einer 
Kugel zusammenrollenden Echidnen vorzunehmen, da es 
der Kraft zweier starker Männer bedarf, um die Stachel- 
kugel wieder aufzurollen, und sie so lange fixirt zu halten, 
bis die Messung vorgenommen ist. Die meisten Messungen 
mussten daher an vorher betäubten Thieren vorgenommen 
werden. Sie ergaben zunächst eine Bestätigung der 
Mikloucho’schen Beobachtung einer auffallend niederen 
Körpertemperatur. Nicht bestätigt wird dagegen die Mi- 
kloucho’sche Vermuthung, es könne sich etwa um eine Art 
Winterschlaf und eine damit in Verbindung stehende Herab- 
setzung der Körpertemperatur handeln, denn die Semon- 
schen Messungen fallen gerade in die Fortpflanzungszeit der 
Thiere. Sie zeigen ferner eine auffallende Inconstanz der 
Körpertemperatur, wie sie sonst noch nie bei den soge- 
nannten Warmblüthern oder homoiothermen Thieren beob- 
achtet worden ist. Denn die gemessenen Zahlen schwanken 
von 26,50° ©. bis 34,2% C. für Messungen in der Kloake, 
und von 29,0°C. bis 36,0% C. für Messungen in der Bauch- 
höhle, also um 7—7!/,° C. Naturgemäss ist das Maximum 
der Schwankungen aber noch höher zu setzen, da Semon 
bei seinen Messungen gewiss nicht die niedersten und höch- 
sten Temperaturen, die vorkommen, getroffen haben wird. 
Ferner geht aus den Semon’schen Messungen hervor, 
dass die Temperatur der Ameisenigel im allgemeinen er- 
heblich höher ist, als die der umgebenden Luft; es er- 
giebt sich also kein direet erkennbarer Zusammenhang 
der Schwankungen der Körpertemperatur mit der Luft- 
temperatur, der Jahreszeit oder dem Lebensalter, da 
auch Messungen an Beuteljungen vorgenommen wurden, 
die dieselben Resultate ergaben. Es scheint nach alle- 
dem, als ob die Monotremen weder zu den poikilothermen 
noch auch ganz streng genommen zu den homoiothermen 
Thieren zu rechnen sind. Sie besitzen eine Körper- 
temperatur, ı die ungewöhnlich grossen Schwankungen 
unterliegt, aber zu der Temperatur der äusseren Luft in 
keinem unmittelbaren Abhängigkeitsverhältniss steht. Sie 
würden also nicht nur in morphologischer, sondern auch 
in dieser physiologischen Beziehung in gewissem Sinne 
ein Bindeglied zwischen poikilothermen Reptilien und 
homoiothermen Säugethieren darstellen. Bei ersteren 
kann ja auch schon ein Plus der Eigenwärme gelegent- 
lich nachgewiesen werden, so z. B. beträgt die Erhöhung 
der Körpertemperatur über die umgebende Luft bei 
brütenden Pythonweibehen 18°, ja sogar 21° C.  Viel- 
leicht erweisen sich die Monotremen für das physiologische 
Studium der Wärmeregulirung bei den Warmblütlern als 
ebenso bedeutungsvoll, wie sich ihre morphologischen Charak- 
tere für die vergleichende Anatomie und Entwickelungsge- 
schichte der Säugethierklasse schon erwiesen haben. R. 
Ueber seine interessanten Versuche betr. das Ver- 
halten des Laubfrosches zum Wetter berichtet R. von 
Lendenfeld in Nr. 460 des Zool. Anz. Er beobachtete, 
dass das Wetter auf das Ab- und Aufsteigen des Frosches 
ohne Einfluss ist. Luftdruck, Feuchtigkeits-Verhältnisse, wie 
auch Regen und Gewitter berühren den Laubfrosch nicht, oder 
wenn überhaupt, dann so, dass Regen und Gewitter eher ein 
Hinaufsteigen veranlasst, wie es ja auch physiologisch 
(der für die Haut nöthigen Feuchtigkeit und der vor 
Regen besonders schwärmenden Inseeten wegen) nicht 
anders zu erwarten war. Von Einfluss ist dagegen die 
Tageszeit, insofern, dass gegen Abend, besonders um 
8 Uhr, die Frösche in die Höhe steigen und gegen Morgen 
herab, und dass sie um die Nachmittagsstunde (4 Uhr) 
sich am liebsten unten aufhalten, wie es aus oben ange- 
führtem Grunde wieder natürlich erscheint. Reh. 
