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Redaktion: 
Dr. H. Potonie, 
Verlag: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, Berlin SW. 12, Zimmerstr. 94. 
X. Band 
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Sonntag, den 17. März 189. 
Nr. 11, 
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sprechenden Rabatt. Beilagen nach Uebereinkunft. Inseratenannahme 
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Warum siegten die Japaner ? 
Von Otto Ammon. 
Warum siegten die Japaner. in dem gegenwärtigen 
Kriege in Ostasien? Die Antwort scheint leicht zu geben: 
Weil das japanische Heer und die japanische Flotte denen 
der Chinesen überlegen waren! Frägt man weiter: War- 
um waren denn Heer und Flotte der Japaner denen der 
Chinesen überlegen? so gelangt man zu der Antwort: 
Weil die Japaner jahrelang ihre. Wehrkraft vermehrt, 
ausgerüstet, bewaffnet und gedrillt met während die 
Zopfträger zwar eine Armee auf dem Papiere, in den 
Garnisonen jedoch nur eine Handvoll schlechtbewaffneter 
Paradesoldaten besassen, gerade genug, um den inspieiren- 
den Militärmandarinen etwas vorzugaukeln, welche dann 
das ersparte Geld mit den Unterbefehlshabern theilten; 
weil ferner zur See die Japaner mit den mächtigen, in 
Europa gebauten Kriegsschiffen umzugehen und drauf- 
zugehen wussten, während die Chinesen sich ungelehrig 
und unthätig verhielten und erst Leben bekamen, wenn 
das Ausreissen anhob. 
Unser Denkvermögen will sich jedoch. hierbei noch 
nicht beruhigen. Warum waren denn die Japaner so 
voraussehend und so energisch, die Chinesen nicht? Auf 
diese Frage wird der Politiker die Antwort schuldig 
bleiben, ebenso der Historiker und der Staatsrechtslehrer, 
obwohl alle drei etwas zu der Lösung des Räthsels bei- 
tragen könnten, wenn sie den richtigen Schlüssel hätten, 
bezw. denselben zu gebrauchen wüssten. Diesen Schlüssel 
müssen wir bei der Naturwissenschaft, im besonderen 
bei der Anthropologie suchen. 
Japaner und Chinesen sind stammverwandte 
Völker; sie gleichen sich an Körperbeschaffenheit und an 
geistigen Anlagen, an Sitte und Kultur, sodass der schroffe 
Gegensatz ihres Verhaltens bei dem gegenwärtigen Zu- 
sammenstoss sehr auffallen muss. Unwillkürlich wird 
man zu der Vermuthung geführt, dass die Ursache nicht 
. sowohl in den kleinen Verschiedenheiten der Massen beider 
Völker, als in der Zusammensetzung der leitenden 
Klassen gelegen sein muss. 
Die Frage spitzt sich folgendermaassen zu: Warum 
hatten die Japaner so voraussehende, thatkräftige, muthige 
Führer vor und in dem Kampfe, die Chinesen so thö- 
richte, faule und feige? Wie konnte es geschehen, dass 
die unwesentlichen Abweichungen der äusseren Lebens- 
bedingungen (Insel und Festland, Klima, Geschichte) so 
ganz anders geartete Persönlichkeiten in die leitenden 
Stellungen gelangen liessen ? 
Der Gedanke führt zunächst zu einer Untersuchung 
der Vorschriften, von denen das Aufsteigen in höhere 
Staatsämter abhängt. In China sind die Anforderungen 
von einer geradezu lächerlichen Unzweckmässigkeit. Die 
Kenntnis einer grösseren oder geringeren Zahl von 
seltenen, im praktischen Leben nie vorkommenden 
Sehriftzeichen entscheidet über den Rang, den ein Man- 
darin erhalten kann. Wirkliche Gelehrsamkeit, brauch- 
bares Wissen, fallen nieht ins Gewicht. Es fehlt den 
Chinesen ganz und gar der Ursächlichkeitssinn, um 
die menschliche Gesellschaft und ihre Bedürfnisse zu .be- 
greifen. Sehr bezeichnend sagt Peschel in. seiner 
„Völkerkunde“: „Seit unserem geistigen Erwachen, seit 
wir als Mehrer der Kulturschätze aufgetreten sind, haben 
wir unverdrossen mit den Schweissperlen auf der Stirn 
nach einem Ding gesucht, von dessen Dasein die Chinesen 
keine Ahnung haben, und für das sie auch schwerlich 
eine Sehüssel Reis geben würden. Dieses unsichtbare 
Ding nennen wir Kausalität. < 
"Auf die Charaktereigenschaften wirkt der 
Studienbetrieb Chinas nur insofern auslesend, als der- 
selbe eine grosse Beharrlichkeit voraussetzt. Diese ge- 
nügt vollständig, um ihren Mann in die höchsten Stellungen 
zu bringen. Gescheidtheit, Redlichkeit, Treue, Muth in 
Gefahr, gehören nicht dazu. Kein Wunder, dass die 
Mandarinen Staat und Volk in der schändlichsten Weise 
betrügen, dass sie ohne jegliche Scheu der Bestechung 
zugänglich sind, dass sie im Nothfalle den anvertrauten 
Posten im Stiche lassen, um ihre werthe Person in Sicher- 
heit zu bringen, und dass sie bei alledem keine einzige 
löbliche Eigenschaft an den Tag legen, als eben die — 
Beharrlichkeit! 
Freiherr von einem bei 
Richthofen, welcher in 
