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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 
Nr. 37. 
heirathen. Die oft angefochtene, als Ueberbleibsel des 
Mittelalters verlachte, aber doch im Leben nicht aus- 
zurottende Ständebildung kommt bei dem Verfasser zu 
ihrem Rechte, als eine vom soeialen Instinkt geschaffene 
Organisation, welche, durch Einsehränkung der Panmixie 
die vermehrte Erzeugung talentvoller und genialer Per- 
sönlichkeiten zur Folge hat, also den Gemeinwesen mit 
Ständebildung die Ueberlegenheit im Kampfe ums Da- 
sein gegenüber solchen ohne Ständebildung schon seit 
den ältesten Zeiten gewährt. Die Darlegungen des Ver- 
fassers beruhen auch hier auf streng mathematischen 
Grundlagen. Wir eilen rasch über die Abschnitte hin- 
weg, welche den Sinn der Absonderung der Schulen 
nach Ständen hervorsuchen, die höhere Lebenshaltung 
der oberen Stände durch physiologische Nothwendigkeiten 
begründen, die Ständebildung als Sporn des Wett- 
bewerbs schildern, die Einkommenscurve mit der Be- 
gabungscurve vergleichen, die Geschichte und Anthro- 
pologie der Ständebildung entrollen, um noch ein Wort 
über den Bevölkerungsstrom zu sagen. 
Die heutige Cultur beruht auf der Städteentwicke- 
lung, und diese hat ein merkwürdiges, zuerst von Georg 
Hansen dargestelltes Phänomen hervorgerufen: den Be- 
völkerungsstrom, der den ländlichen Geburtenüber- 
schuss nach den Städten führt, weil das flache Land be- 
reits besetzt ist. Die Darstellung, wie diese Einwanderer 
in den Städten einer Behandlung und Prüfung unterzogen 
werden, indem die bessere Ernährung und die vielseitigere 
geistige Anregung alle Seiten ihres Lebens in höhere 
Thätigkeit versetzen, wie dadurch aber ebensowohl die 
schlechten, wilden Triebe, wie die nützlichen, erhaltenden 
Anlagen gesteigert werden, wie die Störung des seelischen 
Gleiehgewichtes einen Ausleseprocess einleitet, durch 
welchen die brauchbaren Elemente der Zuwanderer bezw. 
ihre Nachkommen auf der soeialen Stufenleiter empor- 
steigen, zuerst in den gewerblichen Mittelstand, in der 
zweiten Generation in den Gelehrten-, Beamten- und Gross- 
unternehmerstand, wie dagegen die unbrauchbaren Indi- 
viduen in Elend und moralischem Schmutz untergehen 
und ihr Leben in Straf- und Bewahranstalten beschliessen, 
wie aber zuletzt auch die Emporgestiegenen in den 
höheren Ständen aus physiologischen und soecialen Ur- 
sachen von der Entartung ergriffen werden und aus- 
sterben, endlich wie die entstehenden Lücken durch neue 
nachdrängende Individuen immer wieder gefüllt werden, 
und wie dieser ganze Culturprocess nicht sowohl den 
Vortheil der Einzelnen, als die Erhaltung der Art be- 
zweckt, alles dies bildet ein grossartiges Gemälde der 
Menschheitsdramas und wird keinen Leser gleichgiltig 
lassen. Denn obwohl der Verfasser sich bemüht, objectiv 
zu bleiben, und den Gegenstand scheinbar gelassen in 
kühler Sprache zu erörtern, so ist doch der Leser so nahe 
dabei betheiligt, dass eine Fluth von Gefühlen in ihm 
geweckt wird. So auch bei dem eingefügten Aufsatze 
von de Lapouge über „Leben und Sterben der Völker“ 
und bei dem Rückblicke auf den ersten Theil, der die 
Ergebnisse in Kürze zusammenfasst und die Schluss- 
folgerungen zieht. 
Der zweite Theil enthält die Nutzanwendungen 
der neuen Theorie auf die bestehenden Zustände. Wenn 
auch die Gesellschaftsordnung im allgemeinen viel besser 
an das Bedürfniss angepasst ist, als die Weltverbesserer 
glauben, so ist doch ihre fortwährende Reformbedürftig- 
keit nicht zu leugnen. Denn da die äusseren Lebens- 
bedingungen einem rascheren oder langsameren Wechsel 
unterliegen, gerathen immer einzelne Theile der Gesell- 
schaftsordnung aus der Anpassung und müssen durch 
sociale oder gesetzgeberische Maassregeln abgeschafft 
oder wieder leistungsfäbig gemacht, bezw. es müssen 
neue Ordnungen geschaffen werden. Der Verfasser be- 
spricht nun die politischen Einrichtungen des Parlamen- 
tarısmus und Constitutionalismus, die verschiedenen Wahl- 
systeme, die Heereseinrichtungen und das Beamtenthum 
auf Grund seiner Theorie und gelangt dabei zu einer 
Reihe der frappantesten Folgerungen; bei manchen wird 
der Leser ausrufen: „Das habe ich doch auch schon ge- 
dacht!“, während andere seinen Widerspruch hervorrufen 
dürften. Auf sehr scharfsmnige Weise wird die Un- 
richtigkeit der Behauptung statistisch dargethan, dass die 
mittleren Einkommen von den grössten aufgezehrt werden 
und immer mehr Menschen dem Proletariat anheimfallen, 
„die Brücke zwischen Reich und Arm sieh verschmälere.“ 
Die Vergleichung, wie sie bisher üblich war, schloss einen 
Rechenfehler in sich, nach dessen Ausschaltung man z. B. 
an der Einkommensverbesserung im Königreich Sachsen, 
dem industriellsten Bundesstaate Deutschlands, eine wahr- 
haft überraschende Zunahme des Wohlstandes der unteren 
Klassen und eine Vermehrung der Zahl der bis zum 
Reiehthum gelangenden Individuen wahrnimmt. Das 
Durchschnittseinkommen der unteren Steuerstufen hat weit 
mehr zugenommen, als das der obersten. In diesem 
Kapitel wird auch Karl Marx gewürdigt. 
Sodann werden Grossbetrieb und Handwerk, Ma- 
schinen und Arbeiter, Lebensnothdurft und Lebenshaltung 
an dem gewonnenen Maassstab gemessen. Aus dem 
letzteren Kapitel heben wir hervor, dass die sociale 
Hebung der Arbeiter an sich als erwünscht und noth- 
wendig anerkannt wird, jedoch mit dem Bemerken, dass 
eine Hebung sämmtlicher Individuen ganz unmöglich 
ist, da eine Auslese bedingt wird. Die durch die fort- 
schreitende Maschinentechnik an die Intelligenz der Ar- 
beiter gestellten höheren Anforderungen werden nur von 
denjenigen erfüllt, welche die Fähigkeit dazu bisher 
schon „latent“ besassen, aber neben diesen giebt es immer 
eine gewisse Anzahl Schwachbegabter, die, unvermögend 
dem Fortschritt zu folgen, durch. denselben nicht ge- 
hoben, sondern in das Proletariat hinabgestossen werden. 
Das Proletariat wird eingehend charakterisirt: es 
besteht aus den Untaugliehen und Gemeinschädlichen, 
also aus zwei Gruppen, Proletariat erster und zweiter 
Klasse. Der Daseinskampf kann hier auf mildere oder 
strengere Art ausgefochten werden, entweder indem den 
Proletariern nur die Fortpflanzung erschwert und dadureh 
ihre allmähliche Decimirung herbeigeführt wird, oder 
indem sie selbst durch Hunger und Elend zu Grunde 
gehen müssen. Welche dieser Arten Platz greift oder 
vorwiegend Platz greift, hängt von der grösseren oder 
geringeren Schnelligkeit des industriellen Fortschrittes ab: 
je schneller, desto mehr Opfer. Das Aussterben des 
Proletariats ist eine harte Nothwendigkeit, um das dureh- 
schnittliche Befähigungsniveau der Menschheit zu be- 
wahren, namentlich im Hinblick auf das Bevölkerungs- 
problem, welches bewirkt, dass die untersten und un- 
befähigsten Klassen die Tendenz haben, sich am stärksten 
zu vermehren. Manche Arten übelangebrachter Wohl- 
thätigkeit durchkreuzen die natürliche Auslese und 
komen einer unbewussten Züchtung der hilflosesten 
Menschenklasse gleich, drücken also den Begabungs- 
durchsehnitt herunter. Nur bei solchen, die einer För- 
derung würdig sind, ist die Wohlthätigkeit berechtigt. 
In diesem Sinne bespricht der Verfasser die socialen 
Reformen, welche in den letzten Jahrzehnten ausgeführt 
und zum Theil noch beabsichtigt sind. Selbstverständlich 
findet auch die agrarische Frage ihre Berücksichtigung. 
Die Bedeutung des Bauernstandes für den Nachschub 
frischer, unverbrauchter Individuen in die höheren Berufs- 
klassen ist sehr gross und verdient bei den Maassnahmen 
der praetischen Politik nie aus den Augen verloren zu 
