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Redaktion: 
nschaftliche 
Fo ng nufgiebt an weltum- 
fassendon Ideen und an locken- 
R. den Gebil'en der Phantasıe, wırd 
ihr reichlich ersetzt durch den 
Zauber der Wirklichkeit, der ihre 
Schöpfungen schmückt. 
Schwendener. 
Rare 
Dr. H. Potonie. 
Verlag: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, Berlin SW. 12, Zimmerstr. 94. 
XII. Band. | 
Sonntag, den 13. März 1898. 
Nr. il. 
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69. Versammlung der Gesellschaft deutscher Naturforscher und Aerzte zu Braunschweig 
Ende September 1897. 
Wilhelm Waldeyer: Befruchtung und Vererbung. 
Alles Lebendige auf unserem Planeten, sei es Pflanze 
oder Thier, erscheint in besonderen Formgebilden als 
einzelne Geschöpfe, Individuen, oder als Verbände, 
Colonien soleher Individuen. Das Nichtlebendige, 
z. B. der Ackerboden oder das Wasser, tritt zumeist in 
ungeformten Massen uns entgegen. Indessen kann auch 
das Nichtlebendige in Form einzelner Geschöpfe auftreten; 
es sind dies die Krystalle. Jeder Krystall ist ein In- 
dividuum, ein Geschöpf für sich wie eine Pflanze oder 
ein Thier. Aber zwischen dem geformten Nichtlebendigen 
und dem Lebendigen, zwischen einem Krystall und einer 
Pflanze oder einem Thiere, besteht dennoch ein unge- 
heurer Unterschied, wenn wir auch davon absehen, dass 
der Krystall an sich unbeweglich ist, während in der 
Pflanze und beim Thiere Bewegungen stattfinden. Dieser 
Unterschied ist der — und er führt uns direct zu unserem 
Thema — dass der einmal entstandene Krystall sich nicht 
fortpflanzt, nicht seines Gleichen erzeugen kann, während 
die lebendigen Individuen dies thun, ja nur auf diese 
Weise das Lebendige auf der Welt sich überhaupt erhält. *) 
Soll ein Kıystall entstehen, so muss das Material, 
die Substauz, aus der er besteht, vorher in ungeformtem, 
und zwar in gelöstem, flüssigen Zustande gegeben sein; 
sind dann die sonstigen Bedingungen, die wir bei Weiten 
noch nicht alle kennen, vorhanden, dann entsteht der 
Krystall aus der Lösung in bestimmter Form als fester 
Körper. Dieser Körper kann auch wachsen, so lange er 
ruhig in seiner Mutterlösung bleibt und die sonstigen Be- 
dingungen seiner Bildung vorhanden sind. Ist der Krystall 
aber fertig, so unterliegt er weiter keinen Veränderungen, 
als denen, welche die ihn treffenden physikalischen und 
*) Vergl. jedoch Potoni& und Rauber „Kıystall und Organis- 
mus“ in „Naturw. Wochenschr.“ XII, S. 65. Red. 
chemischen Kräfte auf ihn ausüben. Bestände er aus 
einer schwer angreitbaren Substanz, wie z. B. ein Diamant- 
krystall, und schützte man ihn möglichst, so würde er in 
seiner Individualität bleiben, so lange überhaupt Substanz 
bleiben kann, d. h. für unsere Vorstellung unermesslich 
lange, rund gesagt: ewig! 
Betrachten wir dem gegenüber ein lebendiges Indivi- 
duum. Dasselbe ist niemals fertig, wie ein ausge- 
wachsener Krystall, niemals tritt für dasselbe ein 
Rubepunkt ein. Wenn wir auch z. B. einen mächtigen 
Eichbaum in säcularer Ruhe vor uns zu sehen vermeinen, 
so ist das nur scheinbar. Von dem Augenblicke an, wo 
er in seiner ersten Spur entstand, bis zu dem, in welehem 
das letzte Blatt von ıhm abfällt, das er überhaupt hervor- 
bringt, ist er in stetiger Veränderung begriffen, nicht in 
dem millionten Bruchtheile einer Secunde hat er Ruhe. 
Kein Mensch ist jemals in zwei auf einander folgenden 
Augenblicken seines Daseins genan derselbe! Und wenn 
diese Veränderung aufhört, dann ist das eben der Tod! 
Leben ist eine nach bestimmten, genau bemessenen Ge- 
setzen sich vollziehende, ununterbrochene Veränderung. 
Hierin liegt der eine gewaltige Unterschied zwischen den 
belebten und den unbelebten Individuen. Der andere 
liegt darin, dass das Lebendige sich immerfort unmittel- 
bar aus sich selbst weiter erzeugt, niemals aus Un- 
lebendigem, niemals auch aus einem ungeformten Le- 
bendigen, aus einemungeformten, organischen „Urschlamm“, 
wie man es wohl geglaubt hat, sondern immer direct von 
Form zu Form. 
So musste es auch sein, wenn das Lebendige er- 
halten werden sollte; die „Form“ ist’ eben für das Leben 
eine unbedingte Voraussetzung; sie kann daher auch nicht 
unterbrochen werden, wenn ein neues, lebendes Individuum 
entstehen soll. Und da die einzelnen Individuen sterben, 
so mussten, falls das Lebende erhalten werden sollte, sie 
